人生不如意十之八九，圣母玛利亚痛失爱子、辣哈布职业卑微、亚纳不能生育……每当想要抱怨的时候，内心默念：“我是主的婢女，就照你的话成就于我吧”，“无论半杯还是满溢，是主圣手所祝”，做一个服从、安静、虔敬、

1841年6月5日，总主教法兰索尼祝圣鲍思高为天主的司铎。圣鲍思高在都灵城神学院攻读的时候，目睹许多青年，卷在城市生活的罪恶危机里，青年人没有人照顾，也没有健康的活动，尤其是缺乏道德生活的辅导。

圣洗者若翰主教座堂，建于1491-1498年，于1505年祝圣，毗邻钟楼修建于1470年。圣堂前面祭台左侧，有一个小圣堂珍藏着著名的都灵殓布，建于1668-1694年。

正如耶肋米亚被蒙召为先知时所说的话：“上主对我说：‘我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。

晋铎、首祭、拜见主教7月31日这天，有三十多位神父从各地赶来，和廖主教一起共祭弥撒，祝圣新神父！新神父的父母走上祭台，去给新神父穿祭衣时，吕姐说：“怎么新神父的父母不哭啊？”

在我们天主教会圣体圣事是一件最神圣的奥迹，人们把纯净的小麦面粉烙成薄薄的麦面饼，弥撒圣祭中，主教或神父祝圣麦面饼，主耶稣就确确实实地临在到面饼中，面饼就成了耶稣基督的至圣圣体，凡相关圣体发生的一切神迹都确实是隐藏在圣体内的主耶稣所作所为

.,44-45.]按照恰彭谷的看法，创造性吸收在有些礼仪，比如婚礼，葬礼，祝福礼，和一些新的本地礼仪庆祝中，是仅有的为本地创造新的礼仪形式和特征的方法。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

（谷9：24）各位司铎弟兄、修士、修女，主内的弟兄姊妹们：祝大家平安！愿天主的祝福与你们同在！

经过三年的努力，在2002年4月26日，举行了祝圣新圣堂的典礼。这次重建的天主堂是胡庄第10座圣堂建筑。规模之大，是济南教区中为数不多的教堂之一。