首先,这是天主的特征,天主的本质是爱,在爱中,天主因慈悲而创造、因慈悲而救赎;其次,这也是人的特征,因着动了怜悯的心的行动,我们会发现在我们内心默然运作的天主(M.V.,2)。
如果我们记得福音是“好消息”,如果这个“好消息”是在叙述一个无辜负的人,受到不公义、残忍而致命的痛苦!那实在是太离谱了!显然,凯乐尔有意夸大这种说法是有目的的。
我常听人说母亲对子女的爱是百分之百的,而儿女对母亲的爱却总要打折扣。
爱是我们的根源,爱也是我们的终结。但是淫欲扰乱了我们彼此的关系,曲解了真正的爱情。淫欲阻断了婚姻中真正的亲密关系,并使未婚人也不能享受无性欲的亲密情谊。
第一起祭祖纠纷发生于福清县岩兜村,当地陈氏家族的陈季金、陈季享、陈季银三兄弟,亡后无嗣,只有陈季金妻子嫁到陈家时所携来的前夫之子陈玉德。所以,三兄弟的财产都由陈玉德继承。
我们可以进无恐惧、出无危险。在耶稣的这段精彩讲话中,祂也谈到负责为耶稣善牧开门的守门人(参:若十2)。
8月4日一早,教友群里又有一单亲家庭的母亲求助,被困后家中无水无电无网络,孩子需要照顾,杨神父和教友又马上动身去接人。“灾害无情人有情,身在教会大家庭,让我们感到有一个温暖的依靠!”群里的教友说。
李斌生神父在教区的聚会前被教友看到在圣母无原罪主教座堂内,凝望耶稣像沈思祈祷。他在任命公布后对天亚社说,他很感谢教宗和枢机的信任,但「觉得自己不胜任此职,是天主的意旨选择了他」。
在感恩祭中,神父全心归向主耶稣,与生命的主合而为一,心心相印,并以基督大司祭的名义举行这长存的祭礼,叙述着这爱的逾越故事,引导信众得蒙救赎。
在教会这个大家庭中,我们既有无数度奉献生活的各级神长和修士修女,也有无数在家庭、社会和教会中终生默默无闻、忠于信仰、慷慨奉献、热心侍主、爱主爱人的普通信友。本文的主人翁王琳医生就是他们之中的一员。