有些教友每次来告解，不告别的就告赌博。他们知道赌博不好，是犯罪行为，但就是不愿下决心改掉。想想一个进了教的人，连这样的坏习惯都不能痛改，怎能向圣人迈进呢？

最后，我想拿金口圣若望的话做个总结，1、认罪求赦，经常办告解。2、宽恕仇人。3、恒心祈祷，读圣经，拜圣体，作个勤奋的人。4、周济穷人，奉献你的财物去真正帮助他们。5、自谦自卑。

传教回来，自己简单地做点饭吃，省下时间，争分夺秒地为教友听告解、行圣事、向教外人宣讲得救的喜讯……教友们常常感慨地说：在金神父身上，我们看到了耶稣。

在伊斯兰教领域，要支持他们传承“以儒诠经”传统，深化“解经”工作，弘扬爱国、团结、和平、中道、宽容、善行等理念，坚决遏制极端思想渗透，切实解决“逆中国化”“去中国化”现象，树立法律至上理念，杜绝宗教干预行政

七律·贺“信德”成立15周年河北省社科院　解成前贤筚路显卓识，鸣远问渔英敛之。《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。《信德》崛起九零后，大树参天果满枝。

他在告解圣事中接受了天主的宽恕的恩宠后，悔改了。他在悔改后，向这位朋友透露了自己人生的意义。他写道：“我已经倾心于纳匝肋的耶稣。”

他不但害怕她的报复，同时他自己也很孤独、惆怅……当他躲避在一个山洞里，目击了三件震惊的事件，先是巨大的暴风刮过山顶，但是他静立不动，天主不在风中；然后，有个大地震，地震之后是烈火

文革时期教堂被毁，1983年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款

2008年，汶川地震，刹那间，美丽的家园成为废墟，圆满的家庭残缺不全，无数的生命瞬间消失，包括很多教友流离失所，灵性生命缺乏牧人的喂养。

例如：春季植树，冬季扫雪，地震赈灾捐款，抗洪救灾，修桥补路，农忙季节我们会帮助没有劳力的农户收麦收秋，积极投入到有益的社会活动中去，扩大教会在社会中的影响，为社会和谐贡献一份力量。