教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

教宗方济各曾指出：“贫困的人不能等待，只要还有穷人需要援助，我们就不能停止工作！”

到时，我们将可以把病患、穷人，被抛弃者的痛苦，放在心灵和脑海中。我们将可以纪念‘祭祀品羔羊’，即那些因战争、专制统治、每天暴力、和堕胎等的无辜受害者。

“拒绝穷人、牺牲那些落在后面的人，这是一种真正的精英主义的动力来源，它以抛弃许多人和许多民族为代价，建立起新的精英阶层。”

圣道明自幼好学，但他所在的城市闹饥荒，百姓的生活苦不堪言，圣道明于心不忍，就变卖自己的书籍来帮助穷人。圣道明晋铎后，被选为他的教区主教座堂的司铎咏祷团成员。

教宗、宗主教和总主教呼吁人们在联合国第26次气候变化大会召开前为世界领导人祈祷；每个人不论信奉何种信仰、抱持哪个世界观，都要努力聆听大地和穷人的呼声，反省自己的行为，致力于做出有意义的牺牲。

这正是耶稣在纳匝肋会堂向我们启示的：他被派到穷人面前——我们所有人都有所欠缺——让匮乏的人获得自由。

十字架向我们讲述降生成人的天主所受的苦难反映在了穷人的伤痛中。教宗最后邀请所有基督徒效法贤士们的榜样，他们“从另一条路”返回了家乡。

此外，也成立了爱德服务部，前身是教宗赈济所，如此一来，这个部会在圣座内担任更重要的角色：“爱德服务部，也称教宗赈济所，是爱德的特别表达，以穷人、脆弱者和受排斥者为选项，在世界任何地方，以罗马教宗的名义向他们实施救济和援助工作

大地母亲在呼求，受造物、穷人、原住民和展望未来的我们的儿女在呐喊：环境退化和被过度开采是我们需要应对的“挑战”。这需要个人和团体的生态皈依：要有所行动！