我们信仰天主之人，应怀有爱人之心，平时与他人交往时，一个友好的微笑，一个友好的谦让，一个友好的手势，一个友好的帮助，一个友好的宽容，一个友好的祝福，其实都是在传播天主的福音。

当他们看见耶稣之后，尽管不善于演讲，依然去把这消息传播出去，以至于凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事（18节）。警醒等待、踏上旅途、甘愿冒险、传达喜讯：这些都是爱的举动。

首先他是两位神圣的先知，先后所预言的人物；是天主派遣人间传播天国信息的先导，而且又是天主向“无可指摘”（路1：6）的义人，已过了生育年龄的匝加利亚和依撒伯尔夫妇赐予的儿子，并在母胎中就充满了圣神，“他在上主面前将是伟大的

让我们瞻仰这位伟大的传播福音者，他以勇敢热忱的使徒行动，把福音带给那个时代世界的许多民族。

（《救主的使命》通谕，第11号）既然如此，一个基督徒又怎么能够同时相信基督，相信天主对自己及一切人的爱，而不去传播福音呢？

结论毫无疑问，没有福音的传播就没有救恩的事业。福传是每位司铎的首要任务，重中之重。然而也不能操之过急、拔苗助长。我们必须意识到教会的建设有着不同的阶段，不是一蹴而就的。

梵蒂冈传播部编辑主任托尔涅利为此撰文，介绍和解释了其中的新意。Vosestisluxmundi,你们是世界的光…主耶稣基督召唤每一位信友做德行、正直、圣善的光辉榜样。

自从贵社于1991年创立以来，以“信德”为首的信德系列为中文教会媒体和文字福音传播方面做了大量的工作，在海内外具有一定的影响力。

复活堂是乐铎早期在亚洲发展教会传播事业的办公地点之一，也是他离开香港前最后居住的堂区。在复活堂为他举行追思，触景生情，睹物思人，倍添意义。

福传不仅仅是简单的教义和道德的传播。首要的是“见证”——没有见证就不能福传——与道成肉身的耶稣基督个人化相遇的见证，而救恩正是在耶稣内实现。