尽管在结婚时，双方经过协商，神父也给予宽免两人结为合法夫妻，但事实上很多无信仰的一方对信仰还是有排斥心理，甚至阻止对方去教堂、在家中存放与信仰有关的物品等等。

这种趋向不是索取而是给予，不是封闭而是开放，不是内吸而是外倾，不是削弱而是增强，不是利用而是贡献，不是服务自我而是牺牲自我，不是毁灭而是创造。

我亲爱的孩子们，祈祷并作见证，这样在每个人心里怀的不是人性的平安，而是神性的，无人可以摧毁的的平安，这是天主给予他爱的人的内心平安。

几年后，修士、修女们要走出校门，成为传道人，这些剧本创作、登台表演、团队协作的经验，都是这门教会史考试给予他们的宝贵财富。

如果俄国给予方便，去沙马基的神父则前去莫斯科和其同伴会合。如果俄国拒绝，在莫斯科的神父将和西里伯爵前往沙马基，整个使团会合后再通过波斯北部和中亚地区进入中国。

我们遵照教会的礼仪或自我的意向守斋、刻苦，是为了要将自己送给别人，给予、付出、牺牲。在家庭、职场、病床上……度一个圣体圣事般的生活(天主教要理127号)。

神父身为神职人员，其天职就是做耶稣寻找亡羊的牧人，一旦找到了就千方百计给予安慰和鼓励。当我们来到神父面前告解时，神父会非常高兴地接待我们。如同圣经中拥抱荡子的老父亲。

这些修道士们与那些穆斯林村民已结下深厚的友谊，他们为村民看病，并给予村民们指导，而村民也把他们当成自己坚强的支撑，村民们也不希望他们离去。

另外，我们基督徒也不要给走出去的福传者泼冷水，说风凉话，甚至有的说这个讲得好，那个讲的不好，能走出去，敢于把耶稣介绍给别人就是好的，就是该鼓励的，我们不但不能反对还得给予支持。

在圣诞期间会有来自世界各地的朝圣者和游客涌入广场参观马槽，当然他们还有一个目的就是希望在这一期间能得到教宗的圣诞祝福；在每年的圣诞节（25日）正午12点，教宗会用几十种语言来问候来自世界各地的信友，并他以宗座名义送上圣诞的特别祝福，同时也会给予信友们和平与爱的教导