若司铎是「天主的人」，属于天主，并且帮助他人了解和爱天主，那么，他不能不培养与天主之间深刻的亲密关系，居住在天主的爱内，并留出聆听天主圣言的空间。祈祷是激发圣召的首要作证方式。

意在以天主圣言开始陪伴青年教友，在热心祈祷中引领他们健康成长，在教会训导内引领他们忠于对天主圣三的信仰，偕同弥撒圣祭、天主十诫、信经，在圣神内不断圣化、更新，以爱德的美果建树基督的奥体—&mdash

一次鲍斯高神父在一个广场前，向听众讲聆听天主圣言的重要性。当时在人群中有几个青年大声叫喊，不但他们不听，还阻止别人听讲。鲍斯高神父多次叫他们安静，但毫无结果。

以圣言、反省、默观、祈祷为主。以生活实践为轴。透过个人灵修日志，检视成长。此课程定为必修科目，规定执事、候选人、有志者接受培训。此课程列入周年培训工作，在三年的周期中，选择合适时段参加。

在这个团体中，我们共同咏唱圣歌，把我们的声音融合在一起；我们聆听天主的圣言，学习怎样跟随耶稣；我们一起祈祷，学习静默和谦卑。星期日这一天在提醒我们，耶稣基督是我们家庭生活的中心。

这些会议主题尤其重要，包括2008年“天主圣言作为教会的生命与使命”、2012年的“新福传──基督信仰的传递”、2015年的“家庭在教会和当代世界上的圣召和使命”、2018年的“青年、信德与圣召分辨”。

但天主要人交托自己的召叫，往往是藉着一个历程而慢慢地展现的：当我们面对贫困时、在祈祷时、藉由福音记载里一个清晰可见的见证、一篇使我们心灵开放的读经，或者当我们听到天主圣言并感觉到是对我们直接说的、在陪伴我们的弟兄姊妹给予的规劝中

他是天主永恒的圣言，这个圣言把人性与神性结合为一。这个婴儿堪当依撒意亚先知在加冕诗歌中所指出的种种尊荣，例如神奇的谋士，强有力的天主，永远之父，和平之王（依9,5）。

可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。　　约伯在痛苦中依然对天主有着完全的依侍之心，在最后他可以说：以前我只听见了人说有关你的事，现今我亲眼见了你。

就像领圣体后的奉献经所诵念的：奉献明悟，愿明天主奥理；奉献记含，愿想天主圣言；奉献爱欲，愿常热爱于天主；自今而后，献我目，不观非理之物；献我耳，不听非理之言；献我口，不出非理之声；献我心，不动非理之念；