教宗从科学来解释基督复活说：“基督的复活，如果我们也可以使用进化论的言语来说的话，复活乃是最大的突变，是绝对根本地跳跃到另一个完全崭新的境界，这在生命发展的长期历史过程中是空前的：跃进到崭新的境界，和我们有关

徐牧：今后如果有可能的话，我们会尽我们最大的努力。记者：关于青年培育、青年信仰这方面，现状是怎样的？徐牧：现在主要一个是家庭的培育、父母的培育，还有一个就是我们通过暑期的要理班培育。

只要是对着妈妈来的矛盾，妈妈没有别的，只有这样的话：这事是我的错，我以后注意就是了；不是妈妈的事她也这样说：那件事情我知道，是我的主意，我当大嫂考虑不周的原因。

“洛萨诺•巴拉干枢机主教特别向病患和照顾病患者发表安慰的话，他说：‘当精神病患感受到童贞圣母玛利亚温暖的手在支撑他，在保护他的时候，世界为他不再是敌对的’。

她与天主有说不完的话要说。弥撒结束之后，她还会跪很久很久才出堂。笔者和上述的韩国修士是非常幸运的修道人，从小耳濡目染母亲的身教，而渐渐被天主吸引，终于决定修道。

新约圣经《歌罗森书》三章１６节告诉我们：“要让基督的话充分地存在你们内，怀着感恩之情，歌颂天主。”

《圣经》上有这样的话：“哪里有嫉妒和纷争，哪里就有扰乱和种种恶行。”（雅3：16）这的确是至理名言，当初天主造了天神，一部分天神嫉妒天主，妄想和天主平起平坐，结果自然被打入了地狱。

我们的东方宗徒沙勿略宁愿冒险一试，牢记着我主耶稣基督的话，“爱惜自己生命的，就丧失生命；在世上憎恨自己生命的，就保存生命于永生。”

（玛1：16-23；2：11）70-80年圣路加描绘圣母为主的婢女、基督的忠实追随者、听天主的话而又遵行的人（路1：38，48；2：19，51；11：28）70-80年，圣路加提起圣母与宗徒们一齐祈祷，

“明颂，如果你回唐山的话，就把圣堂门上的那把钥匙留给我吧？”姥姥轻声地问我，语气中带着十分的恳切，我回答：“行，我一定留给您。”