一、发现　　在这两天的会议中，我们不难发现，首先，儿童养育工作由来以久，并且在不断发展。这次会议中，几位搞历史学研究的专家的研究表明，近代基督宗教传入中国的过程中，开展了大量的儿童养育工作。

妇女的报告、同伴的发现空墓，只令他们认为是无稽之谈，最后决定离开耶路撒冷。

山重水复疑无路，柳岸花明又一村，这首诗是陕西宝鸡刘怡生命的真实写照，她在没有发现信仰的真谛之前，生命是空虚的，生活是痛苦的，前程是黑暗的，整个人陷入了人生的低谷，曾经几次想结束生命。

手续完成后，我们就有了一个卡片，当我突然间死了，我身边的人发现我有这个捐赠身体的决定，那么他们就会按我的心愿办好。我鼓励大家参与遗体捐赠，因此，在修会我要立一个榜样。在劝人家做之前，自己先做。

如果玛尔大一直这么易怒，其他人很快就会发现，当玛尔大的事情做得越多越漂亮，她伤的人就越多，别人就越难与她同工。热心服侍的玛尔大成了让耶稣担忧、让教会头痛的人，因为教会不是事工，教会不是组织，教会是人！

在会场，黄老师发现一个小伙子形影孤单，神情落寞，她主动上前攀谈，发现小伙子十分忧郁内向。她便多次同他讲话，用圣经的话开导他：基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。

但通过多次服务，老人们发现，除了爱心，他们别无所求。所以最终赢得了老人们的信任。后来，老人们与传道员产生了情感，每次离开时都会拉着他们的手，恋恋不舍，每到去的日子，老人们很早就在门口，等着迎接他们。

他发现天主是如此亲近并充满慈爱，衪从不间断地等待衪的孩子，嘉禄的生活遂完全地被转化。从今至终，他便寻找如何去回应天主这份无止境的爱。对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。

当年在旅顺日俄监狱，安重根为日本人写了200余幅题词，现已发现60余幅。其中一幅“为国献身军人本分”，是临刑前应看守他的日本宪兵千叶十七所题，在日本的安重根纪念碑上就刻有这首题词。

1590年左右，这些耶稣会士发现僧侣的社会地位不及儒士及其他受过教育的人，于是开始蓄发留须，穿起儒士的衣服。