想法得到了两位神父的大力支持，他们不仅提出了很多可行方案，还在一些实施细节上提出了改进建议。

于是，我们知趣地退出了教堂，这时院子里发生的一幕让我们惊呆了：两位老神父和当地的很多教友，站在那里迎候着我们，在微弱的灯光照射下，脱去祭衣身着西装的神父更显帅气，俨然两位年长的绅士。

第一天去医院检查，婆婆陪着我，神父跑前跑后，知道我怀孕不能劳累，两位神父亲自做饭。在两位神父身上，让我真正感受到了天主的爱。婆婆回家后，我更是想家，尤其一个人时，很容易胡思乱想。

为能使本次庆典隆重，达到福传与光荣天主的目的，我们的本堂霍神父邀请到了晋中教区各堂口的十五位神父，两位执事，两个修会的修女，还有介休堂区的乐队，平遥段村、堡和、桥头、王家庄的乐队和介休城区、史村、张村、

党主教首先为祭台安放了圣女小德兰的圣髑，然后祝圣了祭台，为祭台傅摸圣油，其他两位神父为墙壁的十二个十字傅摸圣油，傅完油，党主教向祭台献香，两位神父为墙壁的十二个十字献香。

在他的带动下，白水堂区先后出了两位修女，两位修士。他出生在偏远农村，家境贫寒，父母为儿女的事也操碎了心，饱经风霜的脸上刻满了艰难岁月的痕迹。

信德网讯自3月24日开始，进入了逾越节三日庆典，周日晚5:30分弥撒开始，有本堂赵神父主祭，常神父共祭，弥撒中洗足礼中，两位神父束腰为十二位班组长洗脚，效法耶稣当年为十二位门徒洗脚，传承了耶稣谦逊、服务

一位外地教友在课后分享说：这次来西安南堂参加300周年庆典心情很激动，今天聆听了两位老师的讲座收获很大。

今天我要讲两位兄弟，在东方很有名，甚至被称为“斯拉夫人的宗徒”：圣济利禄和美多弟。他们于9世纪出生在希腊的一个贵族家庭，他们放弃了政治生涯，投身于修道生活。但他们隐居的梦想是短暂的。

四月十一日，巴斯卦八日庆期内的星期三，教会礼仪叫我们默想另一个很特殊的、与复活的基督相会的事迹，也就是耶稣与厄玛乌的两位门徒相会的事迹。这两位门徒因为老师的死亡，伤心地回家去了。