面对这样的渴望，我们不要欺骗自己的心，试图用无效的替代品来扑灭它！我们要聆听这份渴望，让它成为我们登高的阶梯，如同孩子般踮起脚尖，在与天主相遇的窗前张望。

我们不是面对一位遥远的君王，而是一位慈爱、聆听我们的父亲。“愿你的名受显扬；愿你的国来临”：这是祈祷的最高目标，首先是天主的光荣和旨意的实现。

本文的作者威廉·拉比奥（WilliamRabior）强调：要面对挑战、下定决心、努力自控。他指出，要用五个步骤来发展新的自我，重获自制力，恢复自强和身心健康。

又是一个中元节来到，面对这个与清明节类似，祭奠先祖追思亡魂的传统节日，身为中国天主教徒的我们，面对无数未领洗的先祖魂灵，我们可以为他们做些什么呢？

面对许许多多伤害我们、使我们心硬的创伤，我们受召投入祈祷的海洋、天主无限大爱的海洋，去体尝祂的温情。　　教宗然后谈到守斋，他说：守斋意思是选择度有节制的生活，不浪费，不丢弃。

然后是如何面对恶神，即圣保禄所说的，空中的恶神。圣保禄空中的恶神这一表达在今天非常切合实际，因为世界的大多数思维方式都通过太空，通过各种电波，如同互联网的电波那样。　　

福音记载，耶稣即将去面对苦难，他在临行前对门徒说：我将我的平安赐给你们。教宗指出，耶稣的平安与世界给我们的平安完全不同。世界的平安是某种肤浅的安逸，即使能带给人某种喜悦，却只能到一定程度。　　

只有这样，我们才能面对并解决其它问题，营造一个均衡发展的机会，从而为其它危机地区作出榜样。　　教宗然后谈到基督徒团体的作用。他表示：基督徒团体为社会公益作出了显著贡献，分享了全体人民的喜乐与苦难。

神父面对她叽里呱啦的说话，就一个劲儿地点头。虽然听不懂，也不知道跟她说什么，但是让她感觉有人在听她说话，使她感到很高兴。至于她来到这里的原因，她并没有说什么。来到这里十几年，也对这里慢慢适应了。

一位司铎要完成他的圣召，可能要面对社会方面的蔑视、讥讽和嘲弄，若是再受到家庭成员的阻挠和不理解，他的内心该有多么大的压力和负荷。