1989年11月28日，陈柏庐主教在威县赵庄主教府祝圣侯进德司铎为邢台教区主教，成为中国近代教会史上以中文礼仪祝圣主教的第一人。

佳真妮修女和满而溢神父抵达后，立即参加了由省天主教神学院师生、“信德”和进德公益的员工所举行的默哀悼念仪式，诚愿与中国人民同行，祈愿灾区人民早日战胜困难，渡过难关。

2006年4月在进德公益的资助下，全体会长参观了泰国教会的各项社会服务工作，尤其是艾滋病的预防工作；5月在安国举办了为期10天的院长与导师培训班。

云谷大师告诉袁了凡：“古圣说，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。只要你一心积德行善，一定可以改变自己的命运”。

2014年9月16日下午，王神父在带领进德公益月省后，让我把自己经历到天主的爱写下来。我想，王神父是不知道，我第一次手术后感恩的文章已经在“信德”登过了，这次再写，是否显得宣传自己了，因此没有写。

（4）老年的问题：如退休不适应、孤独无聊，儿女不孝等。

只是最近才到堂区服务，在堂区里多数都是老年教友，他们听不懂普通话，即使讲得再好，他们也听不懂，我才深感学习上海本地话的重要，要向当地人传教，就要变成当地人。利玛窦曾被一位教宗称为“中国人中的中国人”。

改革开放30多年来，在内蒙古包头教区东河天主堂，始终活跃着一批老年教友，他们不但把自己全部的心血和劳动无私地奉献给教会，而且使自己的晚年生活过得充实、喜乐、有意义。

因为祖父平时很少微笑，所以人们可能误以为祖父不够平易近人，但在这老年丧子的悲痛中，他那因社会和文化的塑造而留下的“男子汉”面具却被毫不保留地粉碎了，而他那真实的面目与诚挚的内心世界于是便坦荡荡的呈现了出来

其实，否定死亡和拒绝接受生病或老年，都是自欺欺人。否定死亡，必然会否定出生，因为不知道死后会怎么样，所以，人们就会否定“人的起源”。