妈妈知道噩耗以后，先是伤痛，后是无法制止的自责，觉得车祸的发生和自己有关，后来为此自杀了。当然故事的结局很漂亮，妈妈因自杀被惩罚进了地狱，爸爸因着对妈妈的爱，而闯进地狱，最后把地狱变成了天堂。

既然厄玛奴耳应生自童贞的母亲，他降临时如能有一队准备为他效劳的童贞女欢迎他，使他更为高兴。这些童贞祟高的观念，拣选圣母作净配的圣神，早已把它们一一灌注入圣母心中。

天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。我们信友的日常生活便是我们自愿的祝祷、奉献与牺牲。

6．我们应从基督身上一方面学会谦逊，以达致自空的地步，而另一方面亦从祂身上学会如何尊重每一个人。　　7．我们，尤其是公教青年，应常是喜乐的基督徒，向社会作出生活的美好见证。　　

宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来，历经一年呕心沥血的创作，宵衣旰食的耕耘，凝聚着修女点点滴滴汗水和日日夜夜辛劳的《最后晚餐》终于创作完工，画稿完成后，这幅意态娴静、蕴涵深意、具有浓厚中国文化的《最后晚餐》

转自：http://www.bullock.c​n/blogs/garbledtext/​archives/153341.aspx

自那以后伯母，堂嫂的眼神里允满了呆滞的表情，她们在痛苦中失去了所有的气力，我每天为他们送饭，尽我所能的照顾他们生活中的一切，伯母有时流泣，有时狂笑，有时呆呆的发愣。

路易十四向中国派遣的第二个传教团就这样悄无声息地停止了赴华的脚步，但西里伯爵使团的失败并不代表着法国耶稣会士在华事业的中断，因为自1698年法国商船安菲特里特号首航中国后，来华传教士不绝于途。

关于婚姻，耶稣说得很清楚，“你们（法利塞人）没有念过：那创造者自起初就造了他们一男一女；且说，‘为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体’的话吗？

此运动的目的之一，是为了在教会传统内寻找神学及哲学的资源，好能有更稳固的立足点，从而在现代世界所理解的人性尊严及个人自由中捍卫那些道德健全的事物。