2005年春天,新华的孩子在日本留学回国探亲.复活节这天上午,儿子要乘飞机回日本了，新华夫妇连夜把儿子送到北京国际机场，没等儿子登上返回日本的航班，就与儿子在候机大厅依依惜别，然后开车返回保定，准时来到教堂参与弥撒

福传脊梁传播保定张秀荣阿姨出生在一个四代教友之家，在北京出生，后来到保定工作，同时也参与到保定各堂口的福传活动中，尤其是在她退休之后，写出了许多有价值的信仰文章，为教会发展提供了新的建议与参考。

1640年，偕同21名耶稣会士渡海东航，8年后从印度来到中国，主要在浙江杭州、兰溪、分水等地活动，又在南京、北京、山西等地留下了足迹，对中国山川地理、人物掌故详熟于胸。

1628年教廷代表在北京作了一些调查，决定使用"天主"之名。嘉定会议再次批准传教士们30年来穿戴儒服之举，一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐心，以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。

本期《鼎》中发表了教宗本笃十六世在利玛窦逝世四百周年纪念活动上的讲话；北京教区副主教、上智出版社社长赵建敏神父的《利玛窦：中国「文艺复兴」的先驱》；宗座外方传教会会士，圣神研究中心研究员柯毅霖神父的《利玛窦的传教方法

（2）九六和零一级转学北京。数据分析：（1）入学与毕业的比例。（2）入学人数在减少吗？三、是圣召危机吗？通常，人们会说，这几年修院入学人数少了，那是中国的独生子女政策所致。

（2）九六和零一级转学北京。数据分析：（1）入学与毕业的比例。（2）入学人数在减少吗？三、是圣召危机吗？通常，人们会说，这几年修院入学人数少了，那是中国的独生子女政策所致。

（2）九六和零一级转学北京。数据分析：（1）入学与毕业的比例。（2）入学人数在减少吗？三、是圣召危机吗？通常，人们会说，这几年修院入学人数少了，那是中国的独生子女政策所致。

信德网讯今日（3月4日）下午3时，全国政协十四届一次会议在北京人民大会堂开幕。

我出生那年，爹爹到北京神哲学院修道。从小我就知道墙上的圣像是耶稣，爷爷说爹爹跟耶稣在一起。我记事起，爷爷奶奶总是带着家人到村邻家念经，我不是睡在爷爷的背上，就是醒在奶奶的怀里。