除了以上这些外，更重要的是把基督的“爱”传递给他，让他在我的身上看到天主的荣耀。

为本村左邻右舍不识字的乡亲们写信读信，传递着信息和亲情。新中国诞生初期，她曾担任本村的保健员，积极协助本村的治病、防病工作；后来还担任过记工员。　　再后来，在历次运动中，奶奶都是首当其冲的批斗对象。

来自山西太原小店堂口的张彩娥教友谈到自己的与会感受时，用诗一般的语言说：“在这三天的时间里，我们在一起学习、生活，彼此不分你我，爱在传递，心在交融，带着喜乐而来，载着果实回去，我是有福的，我要高声赞美天主

总而言之，信仰者必须把他们所领受的传递给他们周围的人。通过与弟兄姐妹们分享，就好像他们把恩赐重新奉献给了天主：他们的生活于是成了一曲感恩的赞歌（3：15，17；与1：3比较）。

然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。

当时我的眼泪就下来了，素不相识的一个人，对我一个护工怎么会有这么大的爱心和理解。当我第一次给杨老师换洗衣服时，看到他的衣服补了又补且都破了，当时我就哭了，他对别人那么大方，自己却简朴到了这种地步。

我可像隐秘的门徒若瑟，怀着爱心取回耶稣的遗体，将祂埋葬？我可像两位玛利亚，守在墓门前，哭泣、祈祷？　　最后，教宗以另一项询问结束他的讲道：我的心在哪里？在以上这些人中，我像谁呢？

作为耶稣的追随者，基督徒除了信靠耶稣，还被邀请感悟耶稣的心情，并以同样的情怀进入人群，在浮躁的物质化时代，以真诚、接纳、宽恕和爱心，宣扬基督的心文化。

教宗向这个团体说：创始人真福卢易吉·蒙扎（LuigiMonza）以他的直觉意识到，需要凭着专业能力和爱心来关怀残疾人。他的神恩得到当时米兰的总主教，可敬的保禄六世的支持。

周村教区还成立了圣召基金，该基金主要在三方面给予支持：资助在院学习的修道生；有志于服务教会的圣召苗芽，举办圣召体验班；培育平信徒，在牧灵福传方面从爱心付出到全职奉献。