Responsive image
隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-17

殿前都指挥使苗傅,和御右军副都统制刘正彦发动叛乱逼高宗退位,让不到三岁的赵旉登基称帝,这孩子在兵变时就受了不少惊吓,叛乱平定后便患了疟疾,就在赵旉身体虚弱的时刻,服侍小皇帝的宫女,一不小心把烟火正旺的金炉给绊倒了

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

在她的人生词典里没有假期这个词,她几乎把所有的时间都投入到工作中,因为她是那么急切地盼望能有更多的基督徒来全面深入地了解礼仪、活出礼仪、使灵性生命日益成长

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

你们要在主内喜乐:这喜乐是信德的果实,是在每日的生活中发现出他的临在和友谊:主已经临近了(斐4:5);这喜乐是我们把信心寄望于他,是在对他的认识和爱中的成长

耕心田,耕农田
2017-03-30

农庄初步成长为自养的生态系统,物种丰富多样起来。农庄里的果树已长大能结果子了,她把果子分送给亲朋好友,亲朋好友赞不绝口。

特稿:美好生命诚可贵,基督信仰伴我行
2013-10-28

为此切记:信仰不是传统的教条,不是法律的强迫,不是家族的产物,不是知识的灌输,不是面子工程,不是口是心非,也不是他人予你的束缚;信仰而是你在生命道路上的自由抉择,对神圣事物的最高追求和实践你人生的伟大梦想

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-16

在这抉择的节骨眼上,悲天悯人的秦穆公,认为已经走出内乱阴影的晋国民众,再次陷入饥馁困境等于没有对晋国真正地拯溺扶危,自己即受命于上帝平定晋乱的召唤,那么,就应一如往昔地负有责任,不负上帝的重托。

宗教界收留孤儿、弃婴公益行为——有困难 有出路
2014-06-24

另一位陕西的修女认为:宗教团体或人士收养弃婴,是基于对生命的敬畏、珍惜,多数孩子是在生命垂危或有肢体严重残障的状况下被遗弃的,这些人与孩子同甘共苦,养育孩子们成长,他们的言行自然会影响这些孩子。

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

基督教在早期的成长和形成的经历,跟希腊文化有着相当密切的关系,因此,如果要接受基督教就必须对古希腊文化全盘接受,这样才能使基督宗教在文化中生根。

写在母亲葬礼上的话
2013-01-15

接着我还要说奶奶您是很了不起的奶奶,您抚养了2子3女,让孙女我在您怀抱里平安地成长,快乐的生活了20年……对前来为奶奶送行的神长和亲友,我还想说:我的奶奶不但俭朴,勤劳,还是一位非常虔诚的基督徒

教宗本笃十六世 2013年四旬期文告
2013-02-27

如果我们怀着信德迎接这爱,我就会经验到那与天主初次并不可缺的接触──这接触能使我们「爱上天主」,并接着在这爱内存留并成长,以及喜悦地将这爱传递给他人。