圣奥斯定观察到，“整本圣经”，“除了讲述天主的圣爱之外什么也也别讲”。[1]圣大额我略教宗定义圣经下为“全能天主给祂的创造物的一封信。”

头两场将于10月9日晚上6点同时举行，一场在耶稣会总会院、另一场在奥斯定学院进行，主题分别是「天主子民，传教使命的主体」，以及「在同道偕行的教会中主教的角色和权威」。

因为真正的和平不仅是战争的缺席，更是“秩序的和谐”（圣奥思定）。这种和平需要心灵的转化，而这正是玛利亚所能帮助我们获得的。

和平并非仅仅是没有冲突，而是天主所定的和谐秩序：人与天主的和平，人与人的和睦，人与自然的共处。耶稣基督来到世间，正是“为了建立和平，以自己的身体，拆毁了中间的隔墙”（弗2:14）。

（二）圣奥思定的名言：“你们是基督的奥体，要成为你们所领受的”直接指向平安礼的意义。我们领受那合一的圣事（圣体），就必须先成为合一的奥体（教会）。互祝平安便是这“成为合一”的象征性实现。2.

在祂的一生中，从诞生在白冷的山洞、到在十字架上的死亡、直至复活，真福在耶稣身上得到了具体的实现。天国的一切许诺在祂身上完成了。

他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。　　

1976年春节过后我在我姑家玩耍竟忘了即将开学上初中，父亲都没去叫我，是二舅步行三十多里从我姑家把我接了回来……一晃几十年过去了，困难时他帮助，迷茫时他指点，孤独时他陪伴，无论什么想不眀白的事，问他就能弄个眀白

德国第二任大总统兴登堡就有视天乡为古乡的情怀。当他卧病在床的时候，医生看他病无起色，体力日衰，就对他直言相告：“死神已到门口了。”

）司铎，卫之纲（Wouters，小修院教授，荷籍，28岁）司铎、霍尼玛（EmmanuelRobial，苦修会士，法籍，60岁，又译为罗弼雅）司铎、泊林芝（Frinz，顺德教区修士，波兰籍，28岁，又译为白来福