回顾教会的历史，多少过去的大罪人，在遇到主耶稣后，生命焕然一新，为自己的家庭、团体和世界带去了福音的精神，为人们打开了一条条通往天国的道路，从伯多禄到保禄，从奥思定到方济各……2、不要轻看他人我们不要轻看身边的任何人

在我们教会历史上，众多过去的坏人后来都成了好人，成了喜乐传扬福音的圣人，从保禄到奥思定，从方济各到依纳爵。每一位圣人都有他的过去，每一位罪人都有他的未来！其次，我们要看到天主对人的爱。

不过，在选举教宗时，很难确切定出各方，即信徒、神职和主教所担任的角色，很可能是信徒们表达他们的意愿，提出候选人，神职人员仔细挑选，最后由主教们表决。主教还有一个重要职责，就是对当选者的合法性予以承认。

没有人能定其他人的罪，只有天主能定人的罪。在众人都“溜”走之后，主耶稣转向这位妇女，向她说：“我也不定你的罪；去吧！从今以后，不要再犯罪了！”（若8：11）。

同时希望“信德”多出版一些导师和古伦神父的书（编者注，今年“信德”将出版4本古伦神父的书）。

在圣经分享的过程中，他体验到了天主对他的爱和眷顾，他说：耶稣的爱拨动了我的心弦，我是一个大罪人，我不宽恕仇人就不能得救，耶稣的十字架为我就白钉了，基督的宝血为我就白流了。

今年6月底受姚顺神文邀请到乌兰察布市集宁东堂排练乐队并与大家再次登临磨子山，承担8月2日<博俊古辣朝圣大典>的音乐礼仪工作，但感受却大不相同：前者心往神驰、后者心有余悸。

那时，只要一下班，就栖身于古城里颇有名气的“馨茗女子健身中心”。在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中，呆笨的我一边“酷酷”地运动着，一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着：“天天跟我练，时间我不限。”.

古代与中世纪时更无一致的名称。古代礼书（弥撤经书）多用「循环年」（AnniCirculus），亦用「循环经课」（OfficiumOrbiculare）。

对天主的爱在《古经》就有明确的启示，这种爱不仅在《圣咏》作者感人肺腑的诗句中可以体味，且成为天主在西乃山颁布十诫版中的第一诫命(出10：6)。谁爱天主就自然也爱天主的居所(咏26：8)。