1882年，圣言会士安治泰代理主教来王庄。后来圣人福若瑟神父主持王庄教务。

之後，他将在主教座堂会唔利古里亚教省的主教和会士们。教区总主教暨欧洲主教团委员会主席巴尼亚斯科（AngeloBagnasco）枢机强调，教宗方济各将看到一个朴素的教会。

这位方济各会士强调：如果一个人将痛苦与创伤托付于基督，而非在虚假的偶像中寻求解脱，那么他就可以活在当下，体验复活的奥迹。

29日上午8时30分，在青岛市浙江路天主堂，由陈主教主祭，本堂神父冯士杰神父和于文路神父襄礼、教区神父共祭举行了大礼弥撒，共同祈福祝愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，国泰民安。

林神父在弥撒中还为大家讲述了玫瑰经的来历，让大家了解到当年在方济各会士推广玫瑰经时，正遇上战争，人们通过念玫瑰经祈祷和平，平息战争，玫瑰经也因此象征着和平。

估计来自耶稣会的教宗，所提到的野战医院这个主题，很有可能也与耶稣会的创始人罗耀拉的伊纳爵有关。伊纳爵在一场战争中负伤之后，躺在病榻上经历了具有决定性意义的悔改与皈依的过程。

参加争论的分为两派：一方是耶稣会，这个在宗教改革之后创组的新修会，带着宽容、开放的心态，认定祭祖是中国习俗，是世俗性的人文活动，而非宗教性的异端；另一方是道明会和方济各会，他们为了捍卫天主教信仰的纯正，

于是便和一位老教友张士诚学起了辅祭。

两千多年前，耶稣出身于木匠之家，却使当时的君王震惊，哲士困惑。一生只不过在巴勒斯坦一带不出四百里的范围活动，而且英年早逝，只活了33岁就被钉死在十字架上了。

他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。