对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己：在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具；在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职；在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。

黄庆才神父引导并建议这位堂弟认真思考一下自己的人生，是选择婚姻？还是选择独身修道？为什么当年40岁的黄展才没结婚？黄庆才神父介绍：“展才是我的堂弟。我爷爷奶奶共育有10个孩子——五男五女。

卢德选择与纳敖米保持亲密关系，并因此获得美满的婚姻、家庭和新家。事实总是如此：因着与长者保持密切联系，承认他们在家庭、社会和教会中的独特角色，我们自己将会收到许多礼物、恩典与祝福！

刘秀宠是最年长的会长，属于热心肠人，六年多来，专门负责婚姻介绍，为教内青年牵线搭桥。北堂报名登记的就有四五百人。老人说，这项工作有很多困难，先得打电话帮他们联系，抱着登记本，一个一个地打电话。

如此简单的婚礼，孙月芹心甘情愿，毫无怨言，因为善解人意的她，知道此时丈夫没能力给她一个隆重的婚礼，她更懂得，真挚的爱情才是婚姻的根基。婚后，孙月芹放弃了自己的理发店，随丈夫去了东北沈阳批发海鲜。

有些人快速地步入婚姻殿堂，而后又雷电般的结束了婚姻契约。他们在婚姻中受到了伤害，彼此怀恨和纷争不睦，不懂得宽容与接纳，不明白爱的真谛。其根源就在于他们不认识这位至尊崇高的、无限慈爱的天主。

自由论辩一般是在降临期的第二周和四旬斋期的第四、五周举行，论辩的规模很大，参加的人包括学生、老师以及其他著名的访问学者。论辩的题目最后整理、汇集为问题集，各种题目的问题集则进一步总汇为大全。

（待续）摘自《依纳爵·罗耀拉》译者：周国祥

但不久之后发生教难，周神父和300位教友都英勇致命。这是一个由教友建立的奇异教会。来源：http://www.chinesecatholic.info

圣保禄也概要地告诉格林多人说：「基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并显现给刻法，以后显现给那十二位，此后，又一周显现给五百多弟兄，其中多半到现在还活着，有些已经死了