5在牧灵关怀中，最重要的任务就是「耳朵的使徒工作」──先聆听，再说话；正如雅各伯宗徒所劝戒的：「每人都该敏于听教，迟于发言」（雅一19）。自由地给出一些时间来聆听他人，就是爱德的第一个行动。

在复函感谢佩尔枢机的善意之时，当时虽然距离北京夏季奥运会在8月的开幕还有数月，但我们建议佩尔枢机不必再准备祝福函了，因为既然已经有了教宗本笃十六世的公开祝福，毕竟教宗是大公教会的普世牧首，可以代表各级神长

但如果我们继续为自己着想，我们就不会再找到自己。圣经上说，只有这样，我们的伤口才会很快痊愈(参依58:8)，希望才能绽放一新。想想看:我能为别人做什么？我受伤害了。

一般主日晚上，做完弥撒后，大约晚上9点了，我就在黑疙瘩卯堂里休息一个晚上，第二天周一，再骑着自行车，回我的大本营硬地梁堂。回来时，因为是下坡路，稍微能好一点，可骑的路段比较多。

倪胜民神父∶在我看来，不同事件有不同处理方法，一旦有问题出现，不管是关于培育或使徒工作或行政方面，最重要是研究问题所在，从中找出相关事情和影响，再决定采取甚么行动或反省。

复生，是人死后，由于外在的力量和原因而再次活过来，可能还会再生活一段时间，然而，最后，都要死亡。

今年是为迎接2025禧年的祈祷年，在此为将于11月17日举行的第8届世界穷人日的准备时刻，圣经这句智慧箴言表达得再贴切不过了。

然而，正如面对满身泥水的孩子，父母首先要做的，不是打骂孩子，而是帮助孩子清洗全身，恢复他的“原貌”，之后再教育引导；同样的，我们基督徒也是先以天主的爱拥抱人、清洗人、再帮助人更新向善。

——肯尼亚，托马斯·蒙迪亚，2010.05.26[page]故事五：回家66年前战争期间，我和家人被逐离波兰，自此之后我从没再踏足过在波兰居住的地方，我甚至不清楚我出世的那个家是否存在

到十三陵昭陵的时候，我有一些困了，累了想休息一下，再开就要开山路了。我画了一个圣号，说：天主，这个十三陵是明代皇帝的墓地，为什么十三陵没有天主教徒、天主教堂呢？