历代先知们的呼吁就是听从天主的教导：“你们今天该听从祂的声音，不要再那样心硬”（咏95:7,8）。

持之以恒地去学习去工作，再笨的也会变为有贡献的聪明人；无恒心的人，遇事总是虎头蛇尾，有始无终，再聪明的人也会显示笨拙，得不到成就的。

再皈依——加入大公教会1934年3月9日，杨道公生于一个虔诚的基督新教家庭。他的父亲杨仁寿，是当时非常有名的民主人士。

再例如，朔州教区新安庄原有1000多教徒，大部分搬迁到朔城区，在城里参加活动，新安庄平常只有几十人参加宗教活动。此外，忻州市的武家庄是百分之百的教徒村，现在青壮年全部外出打工，村里只留下30多位老人。

正如保禄宗徒在致格林多人前书中提到：“我好像一个精明的建筑师，奠定了根基，其他的人在上面建筑；但是各人应该注意怎样在上面建筑，因为除已奠定了的根基，即耶稣基督外，任何人不能再奠立别的根基。”

她在喝药前给我来了一个电话对我说：“大姐，我要和你永别了，你以前帮助过我，我临死和你道声再见了!”接着就放下了电话。

然而，这更好说是“上帝死了”的日子，在这天，我们时代特别的经历说服我们说：上帝仿佛从此消失了，被埋葬了，他将不会再回来，也不会再说话了。要是这样的话，还有什么必要再关心他呢？岂不应该将之置于脑后？

沿此圆柱碑再向南不远，一座石拱桥将一片碧波一分为二，湖水清澈，涟漪粼粼。东面湖面上五匹雕塑的奔马腾跃在水面上，形象逼真，马蹄离开水面，远远看去，似乎正在水面上向前奔腾。

在我的经历中，在80年代后期至90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训

没事的，再多吃几个也没问题！李会民急得红头张脸申辩，惹得大伙哄堂大笑。刘主教一辈子勤奋好学，据他自己讲，在北京上大修院的时候，经常骑着自行车到北京图书馆看书，一待就是一整天，各个学科门类无所不喜。