从世俗人的角度看，我们失去了一位亲人、一位好朋友，一位能够提供生活经验的长者，但我们从信仰的角度看，我们喜庆她的重生，因为死亡并非生命的结束，只是生命的改变。

这个爱心需要我们每人自觉奉献，而且不局限于今天和物质方面，给那些穷困急需之人带去一份生命的亮光。今年我还是捐献一幅书法作品。今天我把妻子也带了过来，她为大家捐献一幅画。

此外，我们更获得的超性恩宠，使我们可以分享天主的生命；耶稣降世救人以及对人所作的启示，所传的福音，天主圣神对人的援助，以及他借圣事圣化人灵的工作……天主对人的恩惠不可尽数，正如圣咏作者说：“天主赐我洪恩

有时和专家学者谈生命的终极目标，有时和凡夫俗子聊芝麻谷子。我总会坐在一个角落，听他回答大家的问题，就这样完成了我的信仰扫盲过程。

我的生命看起来太淼小、太受限，在这个世界上无足轻重。我一直渴望好好活出自己的生命，但我害怕别人不会认同我。我就在这种不安中愈来愈孤单、失去生命力。

自欺欺人求得心理上的优越感，她积极主动、从容自信、知恩图报，勤恳努力，热爱生活，即使放当今时代，也是一值得我们学习借鉴的，正如耶稣曾说过的：“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。

这些年轻的姑娘们用她们自己的话说就是：“他们也是天主祝福的生命，也应享受生命的尊严，我们为他们服务，也是珍爱生命为主作证啊！天主创造世界，本来也是要我们和谐相处的啊！”

人与天主和谐的标记就是人的悔改，悔改不是让人生活在自责中，而是人以整个的生命与生活的天主相遇后对人生错误方向所作的调整。

所以，很清楚：耶稣所行的奇迹不能被仅仅理解为相反自然规律的行动，而是天主的国即将来临的标记，是爱的天主临在的象征，他将圆满的生命赐给他所创造的万物。所以福音中大部分的奇迹都是治愈的行动。

然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。