他，推动了中国教会本地化和中国国籍主教运动；他，为能更相似中国人，放弃了优越的欧洲身份而加入中国籍；他，为能辅助国籍教区，创立了耀汉、德来两个国籍修会；他，抗战时期身先士卒，带领会士和教友组织救护队和野战医院奔波在抗日前线

耶稣，请垂顾你拣选的圣职人员，献身为教会服务的人，使他们的生活永不违背所宣讲的福音。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。

在呈送教廷圣职部的报告中，黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语，致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。

有的以祈祷为主，有的以服务为主，有的专门做教会工作，有的则履行俗世身份。不管如何，所有的新兴修团都以在圣体前团体咏唱、长久静默为核心取向。

在《原子弹宗徒》一书中，万德华神父以见证者的身份（当时他刚到河南不久）这样说：保护难民成了主教一天二十四小时的工作。但正是由于这样，强奸或抢劫的事件在传教站内一次也没有发生过。

我心中也打鼓，因为这个，小莉，因为这个事情是个国家的事情，作为我来说，虽然我是在政协，可是我毕竟是从行政岗位上离开了，所以我觉得我不能以个人的身份去。

应由新教友献上饼和酒，这充分体现出他们天主子女的身份和参与基督祭献的标记，因为他们经由洗礼而获得普通司祭职，这种表达绝不应该忽略。同是，在领受共融圣事时，当尽可能地让新教友领受圣体兼领圣血。

一台联欢会演员众多，其中不乏教外人士，他们或者是被邀请来的，或者是愿意参与演出积极报名的，但是他们有一个共同的身份就是教友的某些关系。

年龄的悬殊、身份的不同、文化背景的差异并未妨碍他们成为至交。

张神父：请问您随着身份的改变，今后怎样处理与同龄神父们、与年长神父们以及海外留学回来的司铎们的关系？