碑的基座埋进沙里，碑文两侧刻有两条龙纹。从碑额的两个字可以看出，此碑是奉皇帝谕旨而立的。吟咏碑文，不难感受到乾隆皇帝为赏报郎氏在宫中的贡献而对他表现出的体恤之情。

作为基督信徒也绝不会只是念经进堂就完成大吉，而是要加强福传意识，见证真爱，服务他人，愈显主荣为宗旨。　　　

从进学校的第一天，她就如饥似渴地吸收着课本上所有的知识，团结同学，热爱老师，经常受到老师的表扬。可是好景不长，有一天，天下雨后她感觉腿特别疼，老师就让她提前回了家。

佘山中堂一场信仰见证会在佘山圣母进教之佑本堂瞻礼前一日，我们74人的朝圣团，带着陆主教的祝福，在郭神父带领下来到这座美丽的城市、美丽的圣山。中堂门口黑板上写着当晚有一场信仰见证会，欢迎自由参加。

健全的小团体是堂区亮点改革开放后，抚顺教会开始了复兴之路，因多年的运动，教堂近20年从未开放，教友们的信仰生活已经钝化，即使教堂已经重新开放，也有很多人因为心里的阴影不敢进堂。

当我们开始阅读这两个有些怪诞的故事时，我们就渐渐地进入了作家的叙事圈套中，然而我们会发现，其实这两个故事在文本中的设置并不重要，或者它只是作家赖以叙事的一种路径，叙事本身的丰富内涵远远超出了这两个世俗故事

并且带动了各县堂区教会工作，教友进堂率上升，宗教活动积极，教友们的信仰生活得到提升。白发苍苍，手拄拐杖，走路蹒跚，这些已成为老人的象征，孤单、寂寞、无助也似乎是老人的代名词。

有时我们强迫教友们进堂祈祷拜圣体效果并不明显，最重要的是以身作则。

1960年前后，由于年代已久，没有整修，墙体塌斜，教堂变成危房，以致教友不敢进堂祈祷。八十年代宗教自由政策恢复以后，由于老堂不能用，教友们便只好利用生产队的几间房过宗教生活。

2002年春节，刘神父派遣我和丁美姊妹去圣心山给教友们讲为期三天满四规的道理，张会长为我们准备了住处，安排了食宿，每天都早早的进堂打钟。