经调查发现，是因为这个社区有家孤儿收养中心，那儿有5个孤儿，正是这5名孤儿给他们带来了福音，孤儿唤起了他们的善行，使他们有了行善的对象。而经常行善的人，心灵是不会出现问题的。

代表欧洲的英国主教团主席尼科尔斯枢机强调：「世界主教会议的全体大会和议程帮助我们克胜在世界上和教会中以欧洲为中心的观点。」

罗湖教堂的内部圣经推广小组：圣经是信仰的中心，是生活的准绳，不懂圣经，就不会更好地了解天父的心意和对人类的无私大爱，就不会生活和实践信仰。

让我们再度将和好圣事置于中心，好让众人亲身体验天主慈悲的宽宏大量。为忏悔者，和好圣事将是获得内心真正平安的泉源。

她将二者融合为一，总是以基督为中心，在遇到的每个人身上看见基督，完全落实存留在基督内这句话。阿马托枢机对此强调：加辣修女的芳表和教导至今仍鲜活地留在她姊妹们的心中。

这是东京教区新任总主教菊地功（TarcisioKikuchi）蒙席在今天圣油弥撒的讲道中的中心话题。

克己是四旬期的中心要求。经验告诉我们，当我们过于忙碌，或事事感到满足的时候，我们留给天主的空间就很小了。因此，克己，有助于我们创造所需的较大空间，请主耶稣进入我们的内心深处。空虚和举扬。

各个时代的法利塞人将罪「放在与天主关系的中心」。有权势者毫不迟疑地利用人的生活和宗教，以天主对抗人。这是「宗教基要主义的悲剧」。「上主无法容忍虚伪的人，那些戴着面具，口是心非的信仰伪君子。

他在要理讲授中围绕荡子比喻中慈悲父亲的形象，讲解禧年的中心价值——慈悲。教宗说，我们日子过得再糟糕也要坚信天主在等待我，天主愿意拥抱我。

麻神父在弥撒讲道中特别强调了信德和爱德，他说我们信仰的基石是建立在耶稣基督身上，耶稣基督是我们信仰的中心，我们教友也要在自己的心里建立信仰的基石。信仰的基石是信德的保障。