我曾天真地以为，在弥撒时虔诚祈祷，将你安心交托给在天之父，就能挽留住相伴的时光。那时，我们的话题总绕不开圣经与念珠，你对信仰的执着，在我们之间编织出独一无二的纽带。

期间，我们也曾关注“2022年去世神长修女的年龄数据显示了其健康状况，中国神长修女正在步入老龄化时代”。不过，虽有关注，但没有特别重视中青年神长群体的健康问题及其去世数量的统计。

我自己曾考虑过应如何作父母的问题，我对父母的一些期待也许能够帮忙我们今天讨论的话题。　　当我渐渐长大的时候，我潜意识地接受了我父母曾用过的，被教会支持的哲学。

教难时曾蒙圣母恩佑，惜文革动乱时被毁。1990年，圣母堂重新建成，仍保持了原露德圣母堂建筑风格，顶部呈尖锥形，与呈圆锥形结构的尖山融为一体，相得益彰。整个圣母山翠柏环抱，雄伟壮观。

当爱扶轮神父东渡之前，圣鲍思高曾赠他一张神慰圣母像，并且题了几行字:望天主降福你并你的事业，圣童贞圣母永远荫庇你。因此索院长便以神慰圣母命名这座修院。

编者按：在19世纪的意大利亚士地省，我们的教会曾出现过一个伟大的圣人———圣若望·鲍思高。他因其独特的教育方法而影响了当时的一代人，被誉为青少年教育家。

张士江　　“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会的前五届,曾分别在北京、香港（2次）、澳门和石家庄举办。

基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会的前五届,曾分别在北京、香港（2次）、澳门和石家庄举办。

我敬爱的前任教宗本笃十六世曾说他们「不分男女老少，只是想找个能够安居的地方」[2]。为了找到那平安，他们情愿冒险走向漫长而危险的旅程，忍受艰难困苦，面对那为阻碍他们抵达目标而建造的藩篱和高墙。

因为我们的救主耶稣和祂的母亲在世时也曾遭受过各种考验和磨难。其次，玫瑰经是帮助我们保守信仰的方法之一，孕育我们的信仰，使它免受危险。