祂成为最小兄弟姐妹的仆人，祂连置放枕头的地方也没有，甚至还被钉死在十字架上。我们所庆祝的就是这一位君王！」教宗接着说我们现在就如两千年前一样，很难接受这样的一个君王。

（依53：5）耶稣为了我们的罪，自己接受了酷刑，且被钉在十字架上，为使我们得到痊愈。此“痊愈”不但指灵魂得救，也指肉身得治愈。你想得到治愈吗？

（玛27：46）可是，当他在十字架上呼出最后一口气的时候，他却以一种胜利者的心态说：完成了（若19：30）！

我们不理解也常常做不到，不能集中心智进入默想和心祷，难怪不能像大德肋和十字若望般，有进入天主内、天主在我内的神秘祈祷经验。佛家也讲究放下、空、无，和耶稣说的放弃一切有什么不同呢？

那贼人在他的生活走上歧途，但现在悔改，朝向钉在十字架上的耶稣，哀求他：『当你来为王时，请你纪念我！』

最后遭到鞭打、茨冠、背苦架，赤身裸体被钉在十字架上。你能说天主不公平吗？能问天主在哪里吗？

教友站满了院子，圣父，圣子，圣神，阿们，他们在胸前画着十字，口中呼求，看了钟最后一眼，之后闭上了双眼。从钟楼上走下来的第一个人没走几步就感觉身体不适，回到家中神志就恍惚起来，没过多久，暴病而亡。

按《圣经》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。

求学期间，他利用假期到法国、比利时及荷兰在波兰移民当中进行牧灵工作，以圣十字若望作品中的信仰为题获得神学博士学位。　　

基督是司铎的楷模，基督服从至死，且死在十字架上。（斐2：8）司铎既然相似基督，就应怀有基督所怀有的心情，在一切事上由基督的意志所领导，以基督的意志为意志。