（希4：15）此处圣言告诉我们：基督要在一切事上相似我们，只是没有罪，为承受我们的软弱。

正如在中世纪靠念玫瑰经打败了种种异端邪说，保存了天主教的纯真一样，今天我们仍然要靠着念玫瑰经去传扬圣教，扩展基督的神国，“在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼。”（教宗本笃十六语）

这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。像基督那样去爱，意味着拒绝世界所提出的其它的「爱」，诸如：爱恋金钱、成就和权势。

本片用写实、不煽情的手法，将一位知识水准低、靠劳力维生、脾气暴躁，不但有暴力行为又有坏习惯（如酗酒、赌博），而且一事无成的丈夫、爸爸角色，描写得淋漓尽致。

修院的“修生培育方向及目标”，旨在强调“司铎是主教圣秩的合作者，分享基督建设、圣化和治理教会的职务。所以他们以宣讲圣言、施行圣事和牧养天主子民的方式服务教会，并引导众人归向基督”。

“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。

只有从这个角度出发，我们才能够从对个别人物，像对文致和这样个别人物的纪念和评定，去进一步上升到对于宗教的认识，对于信仰的认识，才能真正去评价我们的宗教，光是基督宗教，也包括其他宗教，能够对世界文明做出的贡献

任何人要成为真正的宗徒，没有比具备圣德有更好的方法，因为没有圣德，人很难有所成就。啊，圣神!请俯听我的祈祷，完成我的切愿。第四天　为我对圣神之忽略而作补赎吁，圣神!祢是真理极可爱的光芒。

图：玛丽圣保禄宗徒在《格林多后书》中留下的“每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’”这句话，如同一束穿透世俗迷雾的光，为世人揭示了施与的本质。

根据今天的第一篇读经，圣神是在耶稣复活后第五十天，以暴风和火舌的形式降临于宗徒身上。很明显，圣经描述的圣神降临的时间和方式各不同。