今后续置或影占土地，依例随地征税。”而大理崇圣寺猪儿年（至大四年1311）及昆明筇竹寺龙儿年（延佑三年1316）圣旨碑并有也里可温及可温字样，俱可为元代基督教传入云南之证。

这个真实的事件被沈伯明演义为小说《错占凤凰俦》，其中的县令判牒说：“高赞相女配夫乃其常理；颜俊借人饰已，实出奇闻。东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。

刘素珍修女（1990年入会）。当我们第一次整理主教的卧室时，让我感到惊讶，一张桌子，两把椅子，一张床铺就是他的全部，从中能够看到主教的神贫。侯主教对修女们关怀备至。

一直在西堂服务的刘远说：宁顺卓是一位具有奉献精神的基督徒，经常给西堂捐钱捐物，并免费设计一些东西。只要堂里有需要，他都积极地配合。有时堂里活多的时候，他就调动他的几个教外的属下来教堂帮忙。

刘乃仁（1904-1975），1933年到该院任教，1943年任院长，任内他多方引导毕业生到大后方工作，留于沦陷区的，亦介绍到一般工商机构服务，免为敌伪所用。

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交河刘丽丽信主两年多带领了8位亲人领洗进教，这是培育有潜力的新教友成为传道员的成功典范。为给传教员们加油充电，李神父亲自制定规则：1.每个月为传教员举办一次学习。

1589年，广东新任总督刘继文因仇视基督信仰而将天主教判为邪教，没收、霸占了仙花寺及其附属建筑，并向利玛窦下达了驱逐令。利玛窦神父不得不离开他所喜爱并居住了6年的肇庆。

[page]第二天，随同安重根前往哈尔滨的禹徳淳、曹道先、刘东夏等15人也因为此案被沙俄逮捕。因为案件发生在俄国的东清铁路保护地内，所以沙俄将其引渡给日本总领事馆。

上海刘遵云修女多利用现代科技飞信、网络等传媒工具，使更多的教外人认识教会，认识天主。福传的使命落到实处，用实际行动去向周围的人传福音，使天主的喜讯家喻户晓。