本村和周边教友就找王马窦为新生子女代洗，教要理，教圣歌，更重要的是外地神父避到他家他好接好待，如果神父要到另一个地方去，他连夜用自行车送走，并且经济上予以帮助。他一心想着教会的事，无所畏惧。

这些论断主张自有其理。但如何具体去粗取精、去伪存真，避免拾人牙慧、上人圈套，还要推敲。但不至于因此就把宗教作为世俗道德的对立面或西方的枷锁加以贬斥，痛快地扬此抑彼。的确，传统文化、传统道德很要紧。

7.要理问答。8.教会书籍。9.圣书。10.圣经故事。11.歌曲。12.英文新约。13.敬礼圣母歌曲。14.经典教会歌曲。15.其他圣歌。16.王主教领唱歌曲。17.小德兰修会修女唱曲。

而作为有信仰的我们，那就必须明确天主赐给我们生命的用意，也即是《要理问答》第一句所说的：你为什么生在世上，为恭敬天主，救自己的灵魂，并设法帮助别人救灵魂。

本笃十六世的哥哥格奥尔格·拉青格（GeorgRatzinger）蒙席和缪勒（GerhardLudwigMüller）枢机也应对这些案件负责，前者担任雷根斯堡主教座堂歌咏团指挥达30年之久，其间没有理会受侵犯者的困窘信号

福传工作也在不断发展，各堂区的公告栏中张贴着慕道班或教友避静、唱经班、朝拜圣体、要理讲授、外出朝圣等日程。

与哗众取宠相比，教会就有关玛利亚的信理，一直用最简单美丽的言辞表达。若我们依循教会的训导，便能持平，不受偏见影响。天主便会带领我们真正找到天主之母玛利亚。

一些希腊人也来参加这个庆典;这些人是受到宗教信仰的激励，被犹太人的信仰所吸引，他们听说过耶稣这位伟大的先知，于是来到斐理伯宗徒面前，对他说：‘我们要见耶稣’（21节）。

你会要求自己的代子女远离所有与信理相抵触的敌视和迷信的行为吗？你会告诉代子女该怎样念经祈祷吗？你会带领代子女每主日进堂朝拜天主吗？无论你住在哪里，你会定期与代子女交流，辅助他们学习教会知识吗？

我们的担心两千年前面对众多的人群，斐理伯宗徒的担心和我们今天有些人的自然反应是一样的：就是二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块。