要探讨“天学”与中国晚明思想界的相互影响,人员的交往不容忽视。万历十年(1582),利玛窦来华,到万历三十八年(1610)利玛窦去世,他在中国近30年。
尔后,当我刻写的油印小报《华夏信息》的消息经过报刊电台发布后,引起了许多企业、专业户、待业人员的关注。
既然圣经属于天主子民,那些受召为天主圣言服务的人员,必然感受到亟须使圣经容易被他们所属的团体所接受。尤其是弥撒中的讲道,具有特别功效,因为它具有「相似圣事的特性」(《福音的喜乐》,142)。
因此我要求从事家庭牧灵工作的人员能热心推广玫瑰经。一起祈祷的家庭,必能保持团结一致。有古老传统的玫瑰经,已证明它是特别能促进家庭团聚的祈祷。
杨老师退休后成立英语辅导班,辅导过一批一批的学生。本来一堂课可以赚到几十元钱,但他分文不收。他开辅导班只有一个要求,就是每次上课前都要把圣经拿出来,诵念一段圣经才开始上课。
首先是他同在抗日战争期间,在敌后方和战场上都积极参与了服务工作的督导团的密切关系,其次是他与美国军事人员的来往。
在他们当中许多圣职人员和传教士,身为牧者,留在羊群身边支持他们,特别是在武装冲突时,不在意危险和艰难。
黄洁夫:是,我从梵蒂冈,然后又去了欧盟,向大使馆、欧盟介绍一下中国的器官捐献移植的情况,因为欧盟议会不是最近也通过一个谴责中国活摘器官的一个声明,其实欧盟的我们很多领馆和使馆的人员都对中国现在的器官捐献移植情况不是很了解
神父与主教的共融是建立在圣秩圣事上,并在举行感恩圣祭时彰显出来,因此这彼此的共融必须具体化,表达出圣职人员之间在感情上和效力上的兄弟之情49。
随着社会的发展,神父们已发现他们有限的能力不能给予教友相应的辅导,他们不能帮助那些有焦虑和抑郁症的人。这样使他们很自卑,后来在帮助人上面会感到退缩。