朱朱说，从记事开始就跟着爸爸妈妈经常到教堂参与弥撒，念经祈祷，尽管后来上了大学参加教会活动没有小时候那么频繁了，但是有爸爸妈妈的时常叮嘱，有神父的询问关心，信仰上一直也很热心，祈祷不断。

曾就读澳门圣若瑟大学的重庆教区丁杨神父回忆，高神父热心祈祷、待人和善、原则性强、生活十分规律，每日的灵修、阅读、用餐、休息、听音乐时间安排得妥妥当当。

许多青年人被迫长期无法前去学校或大学上课，以及与朋友们相聚，复活的耶稣是他们的希望。我们众人都需要真实的、不只是虚拟的人际关系，特别是在建立个性与人格的年龄期中。

14年前,我刚刚来到梵蒂冈的“世界之后”（ReginaMundi）圣母学院读神学，那是一所宗座圣额我略大学的附属女院校，分别以意、德、法、英四种语言授课。

那年中考，我考上了市里的一所中专，如今已经毕业，工作不错，弟弟也以优异的成绩考上了大学。继父却过早地衰老了，近20年啊，全凭几亩田抚养没有丝毫血缘关系的子女，这份胸怀，这份艰辛，村人皆知。

在梵二会议对神恩的重新重视与开放之后的两年（1967年），一群杜肯大学的天主教老师和学生在一次周未的避静中，有许多人经历了圣神充满和异语神恩的经验。

此外，他也在马德里读大学并兼家教工作，以维持一家人的生计。1930年2月14日，他创立了主业团的女分会；1943年2月14日在主业团内创立了圣十字架司铎会。

我考上大学后她很快又去还了愿但以后再也没有去过（这正是中国人的本土信仰的特征）。当然，也不能说他们完全没有信仰，他们无限顺从、极其柔韧的信仰可以用一个朴素的观念天意概括出来。

在六年内除神哲学专业外，同时兼修大学文史类公共文化课（如大学英文、现代汉语、古代汉语、中国文学、外国文学、中国历史、世界历史、公共关系学、法律、电脑基础知识等课程）聘请社会大学专职教授主讲。

一天刚上班，一名工人气势汹汹地走进办公室找经理。王一芳当时是办公室文员，经理早就对她有所交待——有人来找就说我不在。于是，她上前按经理吩咐解释：经理不在。