早上天不亮就进堂念早课、念完经回家做早饭；晚上吃完饭以后，再进堂念晚课、玫瑰经；有的地方中午饭后还要进堂念圣月。大瞻礼全部罢工，进堂祈祷、学要理的时间还要多些。堂口的日常事务主要由会长负责。

我们，教宗和枢机们，也必须经常以这真理的圣言来检验自己。这是一把锋利的剑，刺伤我们，让我们感到疼痛，但同时也治愈我们、释放和转化我们。皈依正是这样：从偏离的路回到天主的道路上。

堂管组下设九个组别，分别是：管乐队、圣经组、爱心组、婚丧组、主日学、腰鼓队、夫妻恳谈会、唱经班、电工班。各组各司其职，分工有序。他们最先是开始学圣经，而后各小组分别成立，从学圣经中汲取力量。

教友们在临建堂里举行各种信仰活动2004年圣神降临节，时任本堂李惠平及当时任峰西本堂的孟同宝神父在古寨奉献了一台隆重的感恩圣祭，老刘家张灯结彩，一派喜庆气氛，众教友从四面八方赶来，古城营锣鼓队现场助兴，王府营唱经班引亢高歌

（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。你拣选教宗方济各作伯多禄的继任人，牧养你的教会；他既靠你的助佑，在地上作你的忠仆，使世人得悉你的仁慈宽宥，求你赐给他在天上永享你圣容的光辉。

（玛16:18-19）集祷经天主，你上智的安排，拣选圣伯多禄作宗徒之长，团结你的教会。求你垂视我们的教宗良十四世。

礼仪经文也让我们意识到，我们每个信徒也都是天主的居所、圣神的宫殿(领主咏、领圣体后经)。再次，圣堂又象征天上的耶路撒冷(和平之城)——光荣的天乡。圣堂奉献日弥撒经文第二式特别强调这个主题。

天主若愿意让我走，我就升天堂，让我留下，我就做补赎。”武永波姆姆听到这话非常感动，能完全顺从天主的旨意，是多么难以做到的事儿呀，但闫红梅修女却做到了。

有道（法、经、圣）名的，应在其身份证姓名后标注道（法、经、圣）名。身份证姓名与道（法、经、圣）名一致的，不再另行标注。（六）“登记管理机关”应当是该宗教活动场所所在地的县级宗教事务部门。

泊头市的田玛利亚是一位领洗不到两年的新教友，在她讲述领洗经历时，笔者深有感触。