在明朝的成化年间，东苏吴县有一个人叫崔永令，好酒成性，酒杯一端就口若悬河，大大咧咧，给人有几分豪放的错觉。崔永令是个市井小民，却生养了一个如花似玉的姑娘。她眼若秋水，皮肤白嫩，娇艳如花，名字叫崔淑。

他回到家里把鞋子冲洗干净，在门前的阶梯上静坐了一会儿，一直觉得心里不安，终于决定告诉他的邻居伯伯：很对不起，刚才我误踩在你们的新水泥地上。

特别在一个月大避静中默观圣母的章节时，我更是常常感到神枯。当时我很清楚是因为我同您的关系有问题。如果让我将圣母当成姐姐，当成朋友，或当成一个榜样来效法都可以，但让我将她当成母亲就很难。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

直到1980年代，宗教政策落实，翟德芬蒙主恩召，愿奉献终身，于是她找到了仍在坚守的两位老修女韩静珍与陈德英，在当时小巴拉盖本堂神父边振方的支持下，做了她们的初学生。1983年，翟德芬矢发初愿。

2011年5月8日，犯罪嫌疑人田厚波以故意杀人罪被批捕。两个月前，他在重庆市忠县将一女乞丐撞伤后逃逸，一个小时后又返回原地将伤者压死。惟有来自基督的宽恕怜悯的爱才能够消弭仇恨，根绝犯罪。

如现在的保定就有四位主教，他们是保定老教区的苏志民主教、安树新助理主教，易县老教区的师恩祥主教，在政府备案的保定新教区苏长山主教。前三者没有在政府备案，而后者又没有爲罗马承认。

团体迄今已走过了第9个年头，9年来根据需要，团队里有不同职能的分工，爱心小组常到各大医院探望安慰病人，后勤小组是团队活动的保障，每年举行两次避静、两次朝圣之旅，圣诞节的文艺庆祝也是少不了的。

其时河南的主教渴望在卫辉建立一座修院，同时河北正定教区的文致和主教（Schraven）和副主教巴国范（Baroudi）也渴望在正定教区成立一座修院，希冀借助修士的祈祷和补赎，并为本教区的司铎获得隐修院举行避静加强神修的处所

静极生惧。为之一惊的我稍稍稳稳神，忙放下筷子拿起汤匙。有时躺在沙发上在迷迷糊糊中，突然听到她轻声说：盖上毯子再睡。我一下惊讶地坐了起来，定了定神，就起身去取毛毯。平日我随遇而安，都是她替我盖被御寒。