第二，从个人的内在经验上看，科学取代了宗教的地位，从而在对人生和自然界之各种现象的解释上起主导作用。在传统社会当中，宗教是人们解释世界的主要手段。

第二个字是eleos，这是一种有行动力的同理心。我们在佛陀身上也可以看见这种仁慈，当他在谈感同身受的时候。耶稣说：要像你们在天上的父一样仁慈。

1850年至1855年，顾芳济任浙江省第二任代牧主教，他开始将主教座堂设在宁波。1856年5月间，顾芳济购进了江北堂土地。翌年开设了医院、施访局和育婴堂等，并开始建造江北岸小堂。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

第二，很重要的一点，我们的文化日趋世俗化，在今天，世俗的观念认为宗教团体的日常生活充斥着强迫和束缚，毫无乐趣。一些现代思想家甚至认为，人类快乐的唯一方法是免除宗教信仰的约束。

第二在于他和天主一份笃定的关系。天主是他人生真正的伴侣和导师，他聆听天主的指示，顺服他的安排，他把一切都看成是天主的意愿，而他只是完成天主旨意的人，照顾和保护玛利亚是天主的旨意，抚养耶稣是天主的旨意。

在第二天天快亮时，我朦朦胧胧觉得有个人到我面前，拿笔在一张纸上写下“一”和“张”两个字，并在这两个字上各敲两下。我醒来以后，很清醒地记得这个“梦”。

（报名毕，大家依次站队）天使：（亲切叮咛）各位兄弟，比赛就要开始，请记住：第一，你们从这里出发，要沿着耶稣基督走过的路跑；第二，天国的路是不平坦的，大家要互相照应，搀扶着走；第三，谁先打开天堂门，谁想要什么奖赏

第二部分，末世论的历史发展与演变。

第二、《圣经》不是说富人进天堂比骆驼进针眼还难嘛？我虽是富人，我把所有的钱都已经散光了。我不就可以进天堂了吗?所以，他在他的企业股票股值最高的时候，一下子全卖给了摩根。