学了神学之后，尤其是学习了圣经以后，感觉这些道理似乎与福音中耶稣所宣讲的天父格格不入。在福音中，耶稣所宣讲的是慈悲的、无条件爱我们的天主。

柯神父说，利神父常被视为科学家，实则这是他对神学、创世论和信仰的钻研。利神父只有在人们准备好认识耶稣基督的某些场合，才会谈论及书写有关基督的事迹。

那么多的关于神学、灵修、礼仪等的著作不胜枚举！难道我们还需要再写些什么吗？

目前此麻布保存在意大利西北部杜林主教座堂（DuomodiTorino）的礼拜堂内，而在罗马此宗座宗徒之后大学也成立了一永久展厅来展示“圣殓布”复制品，除了“圣殓布”，并有不同图片，雕像和实物供人研究，用来反思当时“耶稣受难”的事迹及其神学理论

教宗评述，他的一些观点，例如关于奥思定神学中的预定论，说的“并不对”。圣奥思定抵拒白拉奇主义，后者认为人单靠自己的力量就能行善和得救，无需天主的恩宠。帕斯卡认为自己是在反对白拉奇主义。

他的话，句句中肯，无论神学和口才方面，都显示出他是一流的讲道天才。

（若8：12）慈悲禧年开始，媳妇最先随主召叫参加门徒班的学习，之后我们深入了解了圣经学习班、传道员培训班、家庭幸福会、主日学、圣经和传统文化讲座班、神学神恩班等，深入其中打开了眼界，体会到到这些正是天主伸向我们的慈悲之手

20世纪非常著名的多明我会灵修学家欧迈安神父这样理解圣十字架若望所代表的加尔默罗会的否定式神学和祈祷：圣十字若望的基本神学是：天主是一切，而受造物是虚无。

天主教伦理神学以人的尊严为中心，有助于对这个问题的解答。

但是，推动圣座如此行动的还有教会与神学领域的更为深层的理由：教会应当传播福音，这一福传使命应当植根于每一沃土，每一文化，而不能只限于对各种不同民族的秉性与文化异质性的“商品输出”。