答：厄撒乌表现出轻率、短视，只重眼前利益，不珍惜天主所赐的长子祝福和未来的福分。灵修小结：亚巴郎生前安排妥当，强调信德与秩序的重要性。依市玛耳的后代虽非盟约子孙，但天主仍应许他们繁衍成众。

张家口下花园区苏家坊堂区1-3月份共有近20人领洗入教，而该堂区去年全年则有100多人成为天主的儿女。自从梁广忠神父调任本堂主任司铎以来，开始推动堂区的福传工作，利用春节和农闲时间培训教友传道员。

远渡重洋福传中国文致和1873年10月13日出生于荷兰，年轻时进入遣使会设于法国巴黎的大修院接受培育，1899年5月27日在遣使会被祝圣为神父。

2004年10月23日隆重举行开堂庆典，当天朱维方副主教主持了祝圣新堂弥撒圣祭，40多位神父共祭15000多名教友参礼。

马丁说着，把６角钱给了她，让她去赎回披巾，女人画十字祝了福，马丁也画十字祝了福，然后目送着女人离去。过了一会儿，马丁又看到一位卖苹果的老妇人站在了他的窗外。

2010年，为教会来说是特殊的一年，是各地祝圣主教最多的一年，也是昝神父最忙碌的一年，几乎每个祝圣主教的教区都邀请昝神父亲临指导，处处卓见成效，圣教乐坛上出现了新气象。

经过坚持不懈地努力，1946年4月6日米修士圆满结束了全部的学业、灵修培训课程，被祝圣为神父。

60．弥撒后举行圣体降福时，应用本弥撒中祝圣的圣体。弥撒后祝福礼念：请赞美上主，感谢天主。不用弥撒礼成。

我感受特别深刻的一件事，是在我被祝圣为执事的时候。1996年7月，我们37位修士在北京南堂领受执事圣秩。我记得那天《中国天主教》采访我们新执事，他们问我有什么感受？

对此，我们提出几点要求：一、在晋铎、发愿、圣堂祝圣、圣堂主保等特殊日子，庆祝的中心应该是礼仪活动，应该从庆祝中更多体现对无限鸿恩上主的赞美和感恩，并更好展示基督及其奥迹。