顺从合法当局和为公益服务,要求公民在政治团体生活里克尽己职。」国家最大的资源是甚么?毫无疑问,是人民。因此,爱国就是要去爱生活在这国家的人、特别是国家的公民和居民。
这是教会共融最密切的时刻,这样的共融特别强调耶稣基督死在十字架前夕,把职务司祭职留传给教会。
雷铎生前曾任圣言会德国省会长、中国中心主任(1998—2004)和圣言会奥古斯丁修院院长(2004直至去世)等职。据中国中心介绍,雷公2004年因为当选圣奥古斯丁修院院长而辞去中国中心的职务。
由于缺乏公职司祭职,所以这些团体没有保存圣体圣事纯正和完整的本质。为此,根据天主教教义,这些基督信徒团体不能称为教会。
“这场好仗我已打完,这场赛跑我已跑到了终点”(弟后4:7),您对基督的信仰如同扎根在磐石之上永不动摇,您对铎职的忠诚终生无悔,您的一生是为主而活的一生,正如保禄所说“我或生或死,都属于主”(罗14:8)
历史是一面镜子,时至今日,推诿的悲剧仍在教会某些地方重演着,在教会大家庭中,只看到自己的“成绩”,看不到他人的辛劳,工作出现疏漏,不首先检查自己只一味批评他人的神职人员有之;身为领导职的神职人员,当考虑不周或默认的事出现负面影响时
5月11日第62届普世圣召祈祷日,天主教澳门教区下午三时整于主教座堂举行感恩祭,特别为普世及本澳教区圣召祈祷,由教区首牧李斌生主教主礼,多位司铎共祭。
一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念,梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道:我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑,亦是基督信徒的喜乐与期望
2002年9月—2004年7月在上海泰来桥小修院备修;2004年9月—2006年7月在上海佘山修院攻读哲学;2006年7月—2007年8月在唐山做牧灵实习;2007年
主教深情回忆起二十年前先教宗圣若望•保禄二世对巴布亚新几内亚、所罗门群岛群岛牧灵访问。纪念地方教会创建百年之际,还主持了皮埃特罗•托洛特封列真福品的盛大仪式。