门徒们感受到蒙受慈悲：他们感到天主没有责备他们、没有羞辱他们，却信任他们。是的，天主比我们自己还相信我们。」

就连词典和一些权威的解释，也有相当大的出入：有的说，幸福就是使人心情舒畅的环境和生活；有的说，幸福就是人的需求得到满足而产生的长久喜悦，且希望一直保持现状的心理情绪；有的说，幸福只是一种主观感受，与“客观”、和外界环境没有必然的联系

这就是为何历任教宗所说，没有所谓“公义之战”。单单是这些悲居的回忆，足以防止未来暴力冲突与战争的威慑。

修女在垃圾厂发现了她，把她送到医院，整晚都在看护她，而没有去参与弥撒。”被遗弃的妇女那些最终被送到修女院的人主要是女性。孤独，精神上和身体上都很脆弱，因此任人摆布，成为强奸的受害者。

此时，朱尔斯因手臂致伤如愿地进了急诊室后，才发现今年医院没有圣诞晚会，失望之余要离开医院，但心理医生阻止了他。他告诉心理医生他不理解为什么他母亲选择了他的后父而放弃了他，使得他不能原谅她。

“我没有零钱找您，先生。”她说，“我立刻就去向服务生借。　　“不用了，夫人。”说着，水手府身吻了老人那满是皱纹的脸，“这是我送给您的圣诞礼物。”　　

文告说和平乃是天主的恩赐，却也是人的任务，这种任务的承诺是没有止息的。事实上，和平显示在天主创造一个有秩序与和谐的宇宙上，也显示在把有待从罪恶的混乱中拯救出来的天主的救赎行动中。

从表面上看来，耶稣和宗徒们没有两样，他也哭泣、也喜乐、也辛苦劳动。他有自己的出生的家乡，有自己的家庭传统。虽然如此，宗徒们发现耶稣确实是前无古人，后无来者的人。

保禄归化了他以后，本想把他留在身边，但他认为没有主人的同意，他不该那样做：「我本来愿意留他在我这里，叫他服侍我这为福音而被囚的人，可是没有你的同意，我什么也不愿这样做，好叫你所行的善不是出于勉强，而是出于同意

虽然耶稣复活没有「照片」为证，但也不是没有历史根据的，圣经有基本的历史性是众所公认的，圣经里记载的显现和空坟其实都是不争的事实。复活的耶稣很多次显现给很多人，不是诬之以「谎言、神话」可以否认得了的。