然而，感受到深切的预约的基础是上主的临在-在家庭中的，主的显现和祂的大爱，是欢快的，慈悲的，对所有人充满敬意的。教宗方济各解释道。他继续讲道，最重要的是天主的爱，他的爱是有耐心的。

早课、晚课、天主经、圣母经、玫瑰经、光荣诵、慈悲串经、信经等。教友们能自觉地以伦理道德来约束自己，祈祷中除以上经文外，还常背诵十诫和悔罪经。3、您祈祷的主要内容是什么？

我们身为人类大家庭的一员，我们深知我们各人的软弱与有限，微不足道，可我们的好天主竟然藉着圣子使我们这些卑微的人，成为他的子女，我们原本是不堪当的，但那是天父的无限慈悲和仁爱。

因着主的慈悲你的可怜倒让我起了怜悯之心，这样吧，我回家拿钱给你，咱俩先定个君子协定，我给你钱，但你必须感谢天主，我是基督徒，绝不说谎，你可放心，我不去找人也不报警，只有天主和你我知道这事。

换句话说，那使人着迷与陶醉、那使人屈服与倾心、那给人解开锁链的，不是工具的力量或法律的严酷，而是天主之爱的全能柔弱；这是祂温柔而无法抗拒的力量，这是祂慈悲而不反悔的许诺。

幸好圣言镜子也反射天主的面容和祂充满慈悲的心。最後一步是耶稣最关心的一步。圣雅各伯宗徒说：你们应按圣言来实行（雅一22）。

耶稣一生都在教导包容和慈悲的目光，而非判断的目光。西满错在他的判断目光，他将罪过放在人与天主的关系中，把罪过视为宗教的支柱，这是每个时代的道德说教者的错误，是历来法利塞人的错误。

青年合唱团的《慈悲如同天父》、《我全属于你》、童声合唱团的《万福玛利亚》和《拉着耶稣去散步》、北堂圣乐合唱团先遣队的《耶稣圣心》和《喜悦》，作为压轴的节目是来自北堂唱经班的《牧童游山》和《圣婴为我们降生

我们重视慈悲，因此就以实事求是的态度面对现况。福音的实事求是帮助我们在与人相遇时，不把理想和义务作为相遇的阻碍。「这并不意味着在教义上模糊不清，而是避免陷入判断，不顾别人的困境。

他说：「愿您能持续感受到慈悲天主的手在扶持您；愿您体验到天主的爱，并向我们作出见证；因着圣伯多禄和圣保禄，愿您能继续欢欣喜乐，同时朝向信德的目标迈进。」荣休教宗本笃十六世接着表达他的感激之情。