教宗首先表示，“我亲眼看见了你的救援”这句话是出自西默盎之口。

其中张翠玲教友生病了还坚持参加学习，50多岁的她是这次学习班最用心的学生，她还即兴编了歇后语：我有一个家，幸福的家；神父、教友，还有我，从来不吵架；神父讲《圣经》，教友做祈祷，天主的圣神在你我内；我们大家一条心

我说：是一个捡垃圾的人，他看见另一个捡垃圾的人捡的垃圾比他多，翘起了大拇指，冲他笑了笑。这件事正好撞入了我的眼帘，它让我感触颇多。

教宗表示，他渴望这些默想是个「团队工作」，服刑人周遭的「各种面容」都能有所贡献，诸如：受害者、服刑人、狱警、志工、家属、法官、教育人员、教会，以及有时不公义地遭到控诉的无辜者。

当我歇斯底里的吼出那句“小声点”的时候，我自己也感到了惊讶。我不知道那种勇气是从哪里来的。而她的声音越发得意地升高，黑暗中有种“熟视无睹，充耳不闻”的神气。“你怎么想到给我打电话了啊？

我小的时候，家里不是很富裕，总盼望着过节。因为那一桌香喷喷的饭菜，总会让我们几个小孩子狼吞虎咽，大饱口福。而母亲照样会端上自制的咸菜，吃得津津有味。我不解地问她：“娘，你怎么不吃肉呢？”

新约上不早就这样说：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主”（格前3：6—7）。

它不是要传递一种关于天主的意识形态或“教义”，不是的。它是要传递活在我内的天主：这是见证，而且，因为“现代人更愿意听见证人胜于老师，如果他真的听老师，那是因为他们（老师）是见证人”（同上，41）。

我是真的在旅途中，还是充满恐惧和绝望，或因不敢走出舒适圈而畏缩不前？我是否设法摆脱罪恶及有损人类尊严的处境？

2002年我在衡水教区备修院工作，2007年以后在邯郸教区备修院教书。我和修生们在早餐时守静默，边吃饭，边聆听维亚内神父的事迹。但是，对这位普世教会推崇的本堂神父主保的了解，却是在今年。