他家离我家大约六华里，我们以前是同一个大队，现在是同一个村委会。小时侯买柴火曾经多次从他家门前经过，可能还上他家要过茶水，还可能吃过他们家送的蒸红薯。

第二种人进了一步，“发芽”了，也就是说信仰在他心中生了根，只是不能经受起世俗及动荡的考验而最后放弃了天主的“道”；第三类人是“上等”人，“有的落在好地里，就长大成熟，结了果实，有的结三十倍，有的六十倍，

而且，每周六的青年互动弥撒都会吸引很多高学历教外青年朋友。我想，这样充满活力充满睿智的堂区未来前景一定会更加美好。短暂的朝圣即将结束，夜色中的北京灯火辉煌。一路上除了震撼还是震撼。

教宗相信，这就是教权主义的开端（参阅：谷六35-37）。第二个恩宠是赞叹：看到耶稣的群众心生赞叹（参阅：路十一14），耶稣也对群众的信德赞叹不已。

贝鲁特（亚洲新闻）-马龙尼礼教会一年一度的主教会议（分两个部分，一个是6月5-8号，另一个是10-15号），于上周六结束，通过会议最终的公告可以判断，会议结论不容乐观：中东地区，尤其是黎巴嫩，基督徒正在消失

我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

（玛六25-34)托伦蒂诺枢机表示，「我们需要展望，但不是像我们习惯的那样观望，因为我们的视线范围往往局限于自己的鞋子。

每周六晚上举行的常规礼仪上唯一采取的预防措施是采用棉棒而不是刷子进行付油。相较东正教弟兄，俄罗斯天主教徒和新教徒则显得更为谨慎。

（若六56）与主的身体的接触是至关重要、必不可少和不可替代的。

（若六37）上主在有锚的地方迎接我们。望德中的生命是如此活出的：手用力抓着绳索，紧紧抓牢，深知锚就在下方。」在讲道的结尾，教宗说：「今天，我们缅怀许多已离世的弟兄姊妹。