该书也生造出耶稣和玛丽•玛德琳娜的婚姻，这与所有专事圣经研究的学者看法相左，”普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授（PaulSigmund）对《华盛顿观察》周刊说。

不应再有爱情与婚姻的念头。只有让我遵循天主的旨意思索，依照他的安排去做。她感到，投身护理事业，正是天主赋予自己的责任！

爱与死纠缠在一起难以分离，是以这样一个宏大的宗教喻象来解说一对夫妇的婚姻与感情，还是从一对看似愚夫愚妇的离别故事来见证上帝的旨意？　　

如果哪个家庭有矛盾，纷争或者婚姻破裂，往往都会找爷爷倾诉，爷爷则会用圣言，最简单的话语化解之，每次他表现的都是那样有耐心有爱心，因为他知道要爱看不见的天主，必先在看的见的人身上实行。

婚姻联喜结同心真诚相爱天作之合相爱永久夫妻永偕和睦同居同甘共苦天喜人悦福乐共安祥，忧患共担当。志同道合成佳偶，意切情真结良缘。百年佳偶神恩大，一世良缘主爱深。互敬互爱好伴侣，同心同德美姻缘。

不要以为只有信徒才会对她感兴趣，1985年在美国的青少年中作了一个调查，你最崇拜的人是谁？他们选出9位，6个是歌星，一个总统，一个教皇，还有一个就是德蕾莎修女。　　

施树仁扎根本地教会，开展文化福传“信德”不仅适宜于教会人士阅读，而且对那些尚无明确信仰的人们，不啻是一道精神大餐、文化饮料。“文化福传”一直是“信德”的主旋律，也是她最具特色的亮点。

主耶稣，我为忠信和热心的司铎祈祷，也为不忠信和不热心的司铎祈祷；为在本地或在外地工作的司铎祈祷；为在受诱、孤独、颓丧的司铎祈祷；并为年轻的、病弱的、临终的和在炼狱中的司铎祈祷。

作为一个生在中国的基督徒，从本地文化中寻找天主的影子，并不失时机地利用业已形成的文化氛围丰富自身及家庭信仰生活，因地制宜地利用其进行福传，可能会实现事半功倍的效果。

一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。