可是难民区中，却有很多人动辄怨天尤人，把眼前的苦难归之于命数，不做抗日的努力而拱手安居，听天由命。这种心理对于抗战建国是有害的。

其中我最喜欢的是圣周礼仪答唱咏部分，而圣枝主日（苦难主日）答唱咏又是其中我最喜爱的。每当我唱起这首歌曲时，内心就充满了深深的感动，对主耶稣给予我们的伟大救赎充满了感恩之情。

他更指出：现在我们与基督一同受苦，分担基督的苦难，将来我们也会与他一同为王，分享他天主性的光荣（格后1：5，4：10-11，罗8：17，斐3：10-11），基于这两个原因，他才自豪的说：什么也不能使他与基督的爱相隔绝

单国玺无私的奉献、无惧生命的苦难，用爱挑战生命的极限，让大家看到信仰的力量和他对生命的热爱及对生死的豁达，始终如一，没有矫情，风范长存。　　

教宗若望保录二世的去世是这样的，他的离去为我们、为教会、乃至为整个世界都是一个损失，但我想我们不应该再为了教宗的去世而悲痛，因为基督曾在背十字架的苦路上，叮嘱为他的苦难而哀哭的人要哀哭自己（路23：27

几年的跋涉，他们不知克服了多少障碍，经受了多少苦难，终于来到了耶路撒冷城。正待他们喜形于色之时，异星忽然隐去皓光而藏匿不显。此刻他们没有埋怨上主在捉弄他们，更没有垂头丧气，败兴而归。

而耶稣的苦难和死亡却告诉我们祂的国不属于现世，祂的复活和升天显示祂的胜利超越时空。否则，祂完全可以死而复活的声威号召民众，推翻罗马的殖民统治，建立强大的以色列帝国。

但是，在苦难沧桑面前，她毫不抱怨，反而更加信赖天主，视信仰为黑夜中的亮光，视基督为痛苦中的慰藉。母亲的这份坚定信仰深深影响了霍子平。

这类十字架，使信友回想吾主的救世苦难，即使在礼仪庆典外，亦宜留在祭台近处。读经台309.天主圣言的尊贵，要求在圣堂内为宣读圣言而设置合适的位置，并且在圣道礼仪中，让信友的注意力自然集中于此[117]。

听他们讲年轻时的故事，使我了解到他们过去的经历，出生在贫苦战乱年代的他们，经历了烽火硝烟弥漫的时代，也走过饥寒交迫的岁月，曾经的苦难在他们身上留下了不可磨灭的伤痕。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过。