可是这种“见证”常常会让听者失去信仰的重心：天主那纯然的神体、公义的审断、严格的教导不再被提及；耶稣所讲的天国的“比喻”、要人“从上而生”才见天国、要人信了他的话并去实行才得进天国等等也不再被宣讲。

但最大的诱惑是把所接受的召唤视为一种特权：得了吧，不是，这个召唤不是一种特权，永远不是。我们不能说我们与别人相比是享有特权的——不是。召唤是为了去服务。天主选择一个人是为了爱每个人，联系到每一个人。

圣保禄宗徒原是一名有为的犹太教青年，原本想成为受人尊敬的犹太领袖，直到他遇到了复活的主基督，他的生命得到了重生，从此开始了他的福传为主做证的道路，不论遇到再大的艰难险阻也在所不辞。

海面突然狂风大作，当所有人都害怕呼救时，约纳却表现得异常淡定，他似乎早已知晓这风暴的来由。当他们通过抽签来判定是谁招致这场灾祸时，约纳抽中了，并自愿要求将其抛在海里，海遂平静。

于是借撒种比喻教导门徒们说：“天主国的奥义只赏给了你们，但对那些外人，一切都用比喻，使他们看是看，却看不见；听是听，却听不明白，免得他们回头，而得赦免。”

埃克哈特尤其强调说：“上帝特别需要人的灵魂，在那里祂得到了真正的安宁。”因为纯真洁净的心灵是天主歇息的宫殿。而知识又是心灵最高级的功能，知识的最高阶段是超理智的。

之三：那些有病、伤、痛的教友，活动前担心走不动，吃不消，在激情活动中他们像小孩子一样高兴得唱着、跳着，完全忘记了自己是个病人，连那些长期保守的男女老教友也放开心灵，喜乐欢跳。

路远、困难多，功劳才立得更大。我笑了，心里想，立功之机不可失。如何在这个人生地不熟的村子展开福传工作？我的经验是：多去几次，把脸混熟，为爱而执着。马神父也告诉我们：每次出去都要先祈祷。

教友们闻主教号召，前往朝圣者日益增加，其中因病而求狼山圣母得愈者更不乏其人，狼山圣母堂也由此得名。

负责这位老人的修女每天都来照顾他，不但帮他做康复，喂他吃东西，而且还跟他讲话，放音乐给他听，照顾得无微不至，只期盼他能早日醒来，这让我自愧不如。