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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

当王孙骆派人前去请公孙圣时,公孙圣这位专业释梦家当即伏地而泣,久久不,原来他这位视职业为神圣的敬业者,面对事实,决不会畏难苟安而圆滑敷衍,他已预测到事情的不妙。其妻不明究理,问他为何如此伤心而哭?

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-09

警察到案发现起尸的那天,好多人都去看了。杨哥他媳妇正好也在家里,当她看到尸体弄上来后,当场就吓晕了,因为这个女尸,虽然已经是在菜窖里埋了4年多,但是并没有怎么腐烂。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

用真正的意思是用来相反异端教派的;从第三世纪,这层意义得以确定。至公一词也指普世性,就是指真正的教会扩展到全世界,或者一个地方教会与普世教会的共融。在不同的信经中都用至公来指教会。

从逾越节到复活节
2017-04-19

以色列子民作为信仰雅威的团起始于埃及起始于外国;通过庆祝逾越节开始一个自由和充满自尊的生活。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

然后他向我说:‘子,起来向以色列家族那里去,向他们宣讲我所说的话。’”

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

(二)耶稣会的文化适应耶稣会自创始人罗耀拉˙依纳爵(St.IgnatiusofLoyola,1491-1556),就确立了两大传教原则:一是走上层路线,即与主流社会保持良好的关系;二是本地化方针,即一种倾向于以学习传教地区的语言和风俗为必要条件的灵活传教方法

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

为了表示尊重,众起立时,我们也跟着起立,但作为无神论者,我们并不跪祷。弥撒开始后,众人首先背诵经文,由于口音问题,只能听取大意,似乎是赞美玛利亚。

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

次日埋葬,丧礼完毕的刹那,一位名叫路加的中国青年修士卧病起,跟着又一位比籍神父方济各沙勿略也感不适,不到24小时相继逝世,实堪浩叹!更因其他的修士没有一个不给病魔所缠扰,而对亡者竟未能照规成殓埋葬。

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

这就是教会诞生的故事,从圣神降临的那天,她就从未停止传扬天主的福音「直到地极」(宗1:8)。

逾越节三日庆典
2013-03-28

教会自圣灰礼仪星期起,六个星期之久在礼仪和祈祷中,不唱阿来路亚现在我们要在这隆重的庆典中开始高唱阿来路亚。