他是一简单的人，一个印第安人:天主，祂喜欢通过小人物来行奇迹，祂的目光停留在他身上。当若望·狄也哥接受信仰时，他已经是一个已婚的成年人了。1531年12月，他大约55岁。

她跑进跑出，招呼我们坐，烧水，又忙着要削我们带来的水果，但同来的几位已经自己动手，驾轻就熟：到厨房拿盘子，到树下的水龙头洗水果，削皮……一夫妇抱着一胖小孩过来了，一路上李修女已经告诉我们，他们是这里的奇迹

1988年，盖洛普(Gallup)民意调查组织发现，“在每10个美国人中，便有9人说他们从不怀疑上帝的存在，8人说他们相信自己将会在末日审判时被召唤到上帝面前述罪，8人相信上帝依然在创造奇迹，7人相信来世

我想，或许会有某些奇迹，才让当地乡民把在潮汕多神习俗中视为水火不相容的耶稣像请到水仙宫。

奇迹是西满听了主耶稣的宣讲，以及装了满满两船的鱼，改变了西满，主耶稣召叫他：“不要怕！从今以后，你要做捕人的渔夫”（路5:1-11）。

堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身份出发，且怀着喜乐返回的地方，分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

之后，祂通过“五饼二鱼”的奇迹，喂饱了五千多人。基督徒的慈悲，不是“牺牲自己”，而是“传递自己所接收到的天主的慈悲”。

耶稣基督的降生、宣讲、治病行奇迹、以及祂面对痛苦和死亡的选择都是“爱到底”的具体表现。世上每个人都属于主耶稣所爱的人，因为每个人都来自天父，而蒙召回归天父。

因为我们所谈的脆弱，其实是我们作为奇迹的一部分。我们想想“青草”的象征意义：一片繁花盛开的草地难道不美吗？

（路廿二14-23）体认十字架上的耶稣与如同达利人一样破碎不全的人们，彼此之间休戚相关。身为基督徒的我们一同寻求，学习更深入这合一关系。