12号和第13号）；第八、在同道偕行的传教使命愿景下，教宗代表的角色（综合报告，第13号）；第九、就意见分歧的教义、牧灵和伦理议题进行共同分辨的神学准则及同道偕行方法（综合报告，第15号）；第十、搜集大公运动旅途在教会实践中的成果

其中包括圣事庆典，特别是感恩祭、夫妇恳谈会......一月份教宗祈祷意向提到，请为教会内多样性的恩典祈祷，祈求圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩，发现大公教会内不同礼仪传统的富饶。

我们也热切期待着2025年禧年的开始，它的主题是“希望的朝圣者”，因为“望德不叫人蒙羞”（罗马书5:5）教会是“天主的子民”，包含了教会内每一个人，这也是梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》的主题。

在西班牙和葡萄牙的短短12天结束了，这既是朝圣之旅又是一次完整的避静神工，使人们摒弃旧我，革新生命，为迎接圣周基督的光荣复活做好准备。

例如：给他们讲避静、举行弥撒以及看望病人等。后来的华人就不一样了，有从台湾去的，有从新加坡去的，有从东南亚去的，有从香港去的，而且都是一些年轻人，他们都会讲普通话，为牧灵工作带来了很大方便。

信仰安全了，灵性生命还得成长，所以牧者们还得给羊群提供食粮，就是藉着圣言、圣体、教理讲授以及避静等滋养教友的生命。

有两个环境使得今天的对话显得珍贵而必要——这对话是梵蒂冈第二届大公会议的主要目标之一。众所周知，这对话是由若望二十三发起，并从那时直至今日，所有教宗都不遗余力地为之奋斗。　　

由我国穆斯林翻译的第一部汉文通译本，是王静斋从阿拉伯文直译的文言体《古兰经译解》（1932年北平回教俱进会出版）。后来，他又于1942年在宁夏用伊斯兰经堂语石印了60部《古兰经译解》。

还有一位老外说,我今天忘了这台弥撒，好像做了一次避静。这说明什么问题呢？

痛，心如刀割；苦，寝食难安；痛苦的煎熬让人无法承受、无处避身（约24：8）；面对痛苦我们会选择逃避？抱怨？