太原总堂会长王秀英教友吐露了自己的心声。太原教区现有25个堂区，教堂及祈祷所90余座，主教1人、助理主教1人，神父62人，执事2人，修女23人，在修院读书修生17人，教友8万余人。

用金莲会长的话说，完全是依靠天主的能力！养老院发展到今天的规模，就是一个奇迹——天主的奇迹！

在家乡，我姥爷是堂里的会长，姥爷、姥姥总是对我说修道多么好，由于我小时候经常在堂里辅祭，和神父接触得也多一些，神父看我很听话，也鼓励我去修道。

琚寨村属于苗村堂区，本堂李先孝神父带领当地会长、教友于3月18日看望了郭永芳，并号召堂区教友为他祈祷，并向他学习。（马明旺转自《上党晚报》、《山西晚报》，有删改）

所以说，甭管你是神父还是会长，甭管你是传道员还是普通教友，都是圣神领导下的演员，只是所扮演的角色不同。一个演员除了下工夫熟悉剧本以外，还要在演出时听从导演的指挥。

从那时起我每次进堂望弥撒，不管是念经或唱经都让我感动得泪流满面，后来在分享时老会长孟圣英对我说这都是你妈给你求的。我想，应该还有那些过世的亲人们，让我远离的心慢慢走向天主。

在蜿蜒迂回的山路上，有些路段走起来真是如履薄冰，稍有不慎，就会踉跄跌倒，考虑到大家的安全，在会长的指挥安排下，朝圣队伍按原路折回，最终，大家互相搀扶、彼此牵手，安全返回山下，并沿着另一条石阶路登上了海拨较低的圣母山

我刚刚知道正定惨案这件事情的时候是2014年，我从全国修院做院长，正好接待了欧洲潜使会的会长，还有另外修会的团体，我介绍了我们修院的情况。

停顿片刻，他接着又说：我们的心虽是一片麦田，但这里多多少少会长一些莠子。只不过，有的人心里莠子多，有的人心里的莠子少，为什么会出现这种情况呢？

圣德肋撒堂圣云先会会长岑子扬对天亚社表示，现有四成的露宿者都是有工作的，但因收入不高，负担不起租屋买楼，被迫露宿街头。