我们与天主之间的关系也是如此，在祈祷时不要只是为了赶时间，应该慢下来。这样慢慢地就会与天主建立起美好的友谊，成为天主的好朋友。愿我们都能学会以慢慢来的处事态度，与人、与自己、与天主建立良好的关系。

耶稣在初始福传之际，亦是此态度，他派遣十二人，嘱咐他们说：外邦人的路，你们不要走；撒玛黎雅人的城，你们不要进；你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去（玛10：5-6）。

不要忘记圣保禄的劝勉：享用此世者，勿留意于斯，因为世态易逝。愿牧者们重新回到初始之愿，做一个肖似基督与主亲密结合的牧人，做一个带有羊味道的牧人，做一个置于羊群中的牧人，信守承诺，不辱使命，荣主救灵。

然而，教宗方济各并非「宽松者」或「严谨者」，他「希望将教会从《真理的光辉》某种不当的诠释中移开，但又不要偏离其真理。」

为我们所有人，或为读者们来说，另一个新挑战可能就是不要害怕以新的方式，甚至以『疯狂』的方式去作福传，即使是一个实境综艺节目。」

面对瑜伽这项运动，我们不得不要小心。如果作为运动健身，我们就选择瑜伽，可能教会也没有办法说什么，可是我们一定要知道它是有宗教信仰背景的。作为身心灵修炼的方法，如果我们使用不当，很容易走火入魔。

依然清晰记得，2010年来到北京修院的时候，时任院长的刘振田神父对我们说：你们不要只想着自己家乡教会的现状和需要，而为之努力。

《天主经》的整个第二部分都在使用第一人称复数：求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶’。

我们将探讨一个耶稣常挂念的主题——儿童的天真，我们要接纳上主的邀请，祂曾说：你们让小孩子来，不要阻止他们！（玛十九14）。您期望本次会议能结出哪些具体果实？

然而不要照我的意思，只要照你的意思。［玛26：39］主让我知道了：“万事互相效力，叫爱主的人得益处”；为生存而忍受苦难的人生是毫无意义的，而为主而活的人生，即使苦难，也有神的美意。