福音中，耶稣藉着嘘“气”，把圣神赐给了门徒们。圣神降临是肯定的事实，但有人可能想知道圣神是何时及如何降临的。对这个问题圣经没有划一的答案。

（1）在教宗方济各的训导中，《福音的喜乐》（EvageliiGaudium）的开端就鸣响了惊人的活力，宣告福音的奥秘，这奥秘使心中接受福音的人的生活发生转化。

保禄更是从一个迫害基督徒的人被主耶稣转变为一位充满福音的喜乐，积极到处传扬福音的人。这四位伟人的生命中洋溢着喜乐是因为他们平凡的生命被神所触动，他们开始了按照天主的旨意而生活的人生新旅程。

但是这一切都在神的掌管之中，这个基督徒还是想尽办法通过网络向他传福音。就这样，神的话语慢慢的在他的里面发生了作用。

从福音中我们看到，主耶稣更愿意从关系的角度来讲解圣三的内在奥秘。因为父、子、圣神本身就是一种关系性的存在，是永恒的爱，被爱，接受并回应爱的关系性的存在。

43.信友应起立：—自唱“进堂咏”开始，或当主祭步向祭台时，直到念完“集祷经”止；—福音前唱“阿肋路亚”时；—恭读福音时；—念“信经”与“信友祷词”时；—自“献礼经”前的引言“各位兄弟姊妹，请你们祈祷…

教廷信理部部长穆勒枢机（G·L·Müller）与解放神学之父、85岁道明会古铁雷斯神父（G·Gutierrez）于2月25日在梵蒂冈出席一项有关教会如何向贫苦者传福音的研讨会时指出

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月24日下午私下前往约旦河对岸的伯达尼朝圣，站在通向河水的台阶前默祷；根据福音记载，那是耶稣受洗的地方。

朝圣活动格言从玛窦福音（玛十二12）得到启发：放心！许可行善。

埃及政府在首都开罗为科普特宗主教公署划拨三十公顷土地建造与圣玛尔谷宗主教座堂相连的教会建筑及办公室机构；另外在首都三个不同街区分别划拨土地用于建造三座小堂——两座为科普特东正教堂、一座为科普特福音教派堂